Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 499

§

begonnen

gletschers geweest, die

doorzoni<en

op

tot

Het begrip der

5.

een

waarin de steen werd gedraaid. eindelijk

de

is

kwam

Daardoor ontstond

daarin gegaan.

steen

zoodat de steenen, die erop lagen,

te smelten,

V/aar nu dat water

rots.

83

Creatio.

Later

in

ontstond een kolk,

de rots een diepte en

dat water toen door afkoeling

is

En zoo is er een groote ijswereld geweest over bijna geheel Europa. komt geheel overeen met wat we in Genesis 1 lezen want ook

gestold.

Dat nu daarin eerst

;

wordt ons gezegd, dat de scheiding tusschen het droge en vochtige En als nu later is gekomen met het ontstaan van bergen en zeeën.

weer de bergen daalden en de dalen rezen, dan zou de heele aarde weer met water zijn omgeven.

De

aarde was

oorspronkelijke

Naar

0;"^,^.

nende

de voorstelling dien

lichtkogel,

van

sprake

met die aarde waren geschapen

der Heilige Schrift

aan

wij

^nn, en

iriai

de

binnenzijde

er

is

zien.

dus een ons omspan-

Vandaar

deuren en vensteren des hemels, en spreekt Jacob

een poort des hemels. En achter dien kogel hebben

er telkens

is

bij

Bethel van

we ons dan God

te

denken.

woord hemel wordt echter niet alleen gebezigd in den zin van firmament, maar wordt ook gebruikt ter aanduiding van den dampkring. En ook voor de hemelen om Gods troon, buiten den kogel, zijnde een reeks van hemelen. Zoo wordt bv. in Hebr. 1 3 van den Christus gezegd, dat Hij „is gezeten aan de rechterhand der Majesteit in de hoogste hemelen." En Paulus spreekt in 2 Cor. 12 3 van een mensch die „opgetrokken is geweest tot in Het

:

:

den

derden

om Gods

hemel",

nedergedaald len,

het echter niet zeker

waarbij

troon bedoeld wordt.

opdat

Dezelfde ook. Die

is

is,

Hij

Verder

schrijft

is

opgevaren

dingen vervullen zou." En

alle

is

of hier de derde

de Apostel

in

is

in

Efeze4

verre boven

Hebr. 4

14,

:

grooten Hoogepriester hebben, Die door de hemelen doorgegaan

De

op deze aarde, door een

echter

gezicht samenvallen,

Op

zichzelf te

het

v^^il

maar

dat

't

is

is." zijn,

éen

welke beide van elkaar gescheiden

zijn

firmament

worden beide

de hemel

en

als

r-).

de hemel l\'.rrrx

mogelijk,

om Gods

om Gods

troon voor ons

aangeduid.

dat in Genesis

1

onder „hemel"

troon, de engelenwereld,

maar

uitslui-

blauwe firmament en de daarin geschapen dampkring. Verstaat men

het zoo, dan

kende

het

de heme-

firmament, den binnenkant van den lichtenden

het

ware het dus wel

verstaan

niet

tend

daarboven,

gordijn,

hemel

10: „Die

dat wij „een

dus de voorstelling, dat er twee existenties

éen

en

blauw

Omdat

kogel.

ons

geeft

Schrift

al

:

alleen

dit

voorstelling

geheel niet

echter

daarover vindt

nog in

wel

niet zeggen, dat

ra

'ylt'.'TTx

niet

geschapen

zijn,

Genesis niet gehandeld wordt. En deze bepereenigermate

van de engelen spreekt,

terwijl

daarin

steun,

dat

Genesis

1

in

over de levende wezens op deze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen