Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 788

LOCUS DE CONSUMMATIONE SaECULI.

312 Diezelfde

tegenstelling

Met

men

de Catechismus

terwijl

in

Cor.

1

1

plaatsen opgesloten, maar wordt

zijn.

Dat was men

ay^xo-^óc en xarxA-

30 van kTco-XÜTp^s^mq maakt „volko-

:

Doch axó beteekent

maar axi roü kxkoü. Want, doordien deze begrippen verward zijn, zijn verkeerde voorstellingen gekomen. Als er b.v. Matth. 1 21 staat „en gij verlossing".

1)

Dat er

dergelijke

al

uitgedrukt.

woord „verlossing" moeten we zeer voorzichtig De Staten-Vertaling gebruikt het voor aTrokórp'^o-ic

het

niet altijd. Xay-/],

in

zit

woorden

telkens met andere

jammer.

zeer

is

hier niet finaliter,

:

zult zijnen

naam heeten Jezus

zonden" dan beteekent dat

;

Hij zal zijn volk zalig

:

maken van hunne

„aftrekken van de zonde".

(o-gjo-c^

Op

eene andere

weer „verlossen".

plaats staat

Er

want

is status, SckxIcxXTo;,

een

axi

(rw^e^v

T'1)V

kfixpriïov

:

door vergeving van de zonden

a. b.

maken, waardoor de

heilig te

„

relatie

Gevolg van de wegneming der zonden

is

de

wordt hersteld {KxrxXXayri). xTroX-jrpuicnc.

den regel duiden de woorden Zaligmaker en Verlosser het volgende aan Zaligmaker is degene, die ons de zaligheid verwerft en schenkt (van de zonde); In

Verlosser

is

degene, die ons de heerlijkheid aanbrengt (van de ellende).

Dat eeuwige

2.

heil,

die Salus Aeterna wordt ons in de Heilige Schrift

op

onderscheiden manier aangeduid. 10,

'o

aluyy

'o

ook „wereld,

(jLzKkav KÓa-fx,oc''

en dan

(Hebr.

20.

r)

(ixviXtix ro~j öcsD

3^.

r\

'6vT(xig

4o.

y]

xlioviog ^w/7

ook

geeft

beteekent «'wv niet alleen

1:2);

maar ook dat van „ruimte"

„tijd",

werking

te

t,'&>)>7

(1

de

laatste

dat :

ligt erin

het

is

rijk,

voelt

„tijd,

eeuw", maar

niet enkel het begrip

van

opgesloten.

waarin

God Koning

is.

19) het waarachtige leven.

ook deze uitdrukking

;

zichzelf

uit

;

Tim. 6

omvat dus

het

op den duur, maar

ziet niet alleen

kennen een leven, dat de potenz van

in eene eeuwige Een leven toch kan ons toevloeien, of Het verschil van een regenbak en een fontein.

zijn

zijn

opkomen.

opkomen.

het kan uit ons zelf In

;

beteekenis, als een fontein,

komt het eeuwige leven

Denk aan de bekende uitdrukking „stroomen des levenden waters

hier voor.

zullen

uit

zijnen buik vloeien." 50.

'o

kroont,

boom

zijne

Tf,g ^w?,c

1)

o-rÉfxvoc Tr,q is

Dit

eene

^'wr;c

(Jac.

symbolische

heerlijkheid

:

12)

;

de kroon, waarmede een vorst zich

van een boom.

In

de kroon toont de

Daarom is het begrip van a-riipxvQc Denk aan de Corinthische zuil; aan het

en zijne vrucht.

zeer diep gezocht, zeer

woord had

1

imitatie

in dien tijd

rijk.

den zin van „voltooid"

(vr.

18).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen