Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 402
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Magistratu.
374
Hier bestaat dus een gansch andere verhouding.
de
In
staat;
in
Romeinsch-Grieksche wereld bestaat het sterkste monisme van den Indië en Egypte duïteit, hier dirigeert de staat de geheele religie,
weer
daar
omgekeerd de priesterklasse boven de
staat
waaruit het
kaste,
magistraatspersoneel opkomt.
De
vorsten
waren wel
Inde
in
was
primeerde,
de
wie
quaestie,
nieuwen regent,
zooverre
in
opkwamen
niet
het leven in die kaste afhankelijk van bepalingen, die door de
priesterkaste gesteld waren. 10.
hun kaste oppermachtig en
in
kaste, waaruit de regenten
absolute monarchen, maar daar de
3o.
als
Deze bepalingen raakten zou
regent
menig stuk
in
optreden,
:
20.
de opvoeding van den
de wijze van regeering.
De Overheidskaste was feitelijk door voor heilig geldende bepalingen gebonden. De priesterlijke macht had geen gezag om bij overtreding dier bepalingen dwang te oefenen, maar zoodra de Overheidskaste in iets tegen de adat zondigde, was alle recht voor de kaste verEr was metterdaad een gebondenheid.
uit
zucht naar zelfbehoud de adat
der religiekaste zoo streng moest eerbiedigen.
Zoo heerscht ook op Java de
maakte vanzelf, dat de kaste
Dit
vallen.
adat als eene lex aeterna en bestaat
vanwege de
leven
niemand kan
De
loos.
religie
straffen,
gebonden
zij
bepalingen, waaraan het uitwendige
Niemand
is.
maar degeen,
uit
heeft er iets over te zeggen,
die ze schendt,
maakt zich zelven rechte-
absoluta poena capitalis verhindert de schending der adat.
Resumptie In
we
de Indische en Egyptische wereld vinden
dend, op eigen wijze georganiseerd en wel
de
religie zelfstandig optre-
in het architectonisch
gebouw van
den staat onder de Overheid staande, maar door de adat de Overheid dwingende en beheerschende.
De verhouding wereld.
is
dus een gansch andere dan
Daar toch bestaat volle
vrijheid
van
in
de Romeinsch-Grieksche
religie in eigen Religionsverein
optredend, die door hiërarchie eigenlijk de grondwet van den staat
We D.
vervolgen met de bespreking van de Joodsche wereld, niet de
De Joodsche wereld
men vond
is
n.1.
stelt.
Israëlietische.
het samenstel van verhoudingen, dat
het Sanhedrin en in den eeredienst van den tempel, gelijk die
in
onder de vorsten
van het huis van Idumea, van Herodes, na de verovering
van het land door de Romeinen bestond.
Welke was
die
verhouding?
Die verhouding was was,
hiërarchisch
ingedeeld
ook deze, dat het Sanhedrin eene
genealogisch zichzelf voortplantte
die
;
in
Pontifex
Maximus
;
in
geestelijke
macht
zooverre een soort kaste, die
of Hoogepriester, priester en Levieten
eene macht, die toen, na
't
wegvallen van de theocratie,
in
't
was
oog van
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
