Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 890

Locus DE Christo (Pars Tertia).

74

ambt vervulde. Tengevolge van de zonde werd niet alleen de maar ook de dienst van den priester gewijzigd, eenvoudig

terlijk

persoon,

omdat

den zondaar de impulsen, die

in

in

en

het hart gaan, een

uit

dubbel karakter dragen. Een zondaar toch heeft niet alleen als mensch

Gods

w^etten

schuld

wet moet volbrengen (oboedientia activa) èn de schuld moet

de

èn

dubbele karakter draagt, dat Hij plaatsbekleedend voor ons

het

laar

maar bovendien nog als zondaar zijn ambt van den Midde-

volbrengen,

te

boeten. Vandaar dat het priesterlijk

te

verzoenen (oboedientia passiva). overmits de verlosten

Eindelijk

deze wereld nog

in

des doods verkeeren, moet Christus ook nu nog plaatsbekleedend voor hen blijven vervullen, tot

zonde afgestorven en

in

naam

slechts

als

met Christus

priesters

Op

Christus

in

zij,

het lichaam

in

ambt

priesterlijk

door den dood der

het oordeel gerechtvaardigd zelf als priesters

blinken.

heerlijkheid zullen

in

dit

zijn

in

aarde dragen

inzijnde

zij

den

priesterlijken

daarboven

eerst

;

zullen

zij

den heiligen tempel Gods.

Toelichting.

de

In

landsche

sanctuarium

met het

heeft

Er

is

van

begrip

die beteekenis door de vervalsching

niets

dan zaak

der

—

niets te

„priester"

komt als

i

in

maken, maar

hij

kwam

Priester

iemand, die

is juist

de hol-

tegendeel van

van Rome's hiërarchie.

ouderling. Ouderling

wordt uitgesproken

!>

uit

is

den aard

geen priester

zelf

evenals het fransche „prêtre" van 7rpi(Tfii>Ttpzq

de

;

als

/?

V

(w), dus preswter

;

w

de

viel

;

uit

—

bij ons priester. en zoo werd het prestre en prêtre Voordat dan ook de Germanen het Christendom aangenomen hadden, noem-

den

zij

nativus

hun eigen in

stam Ewart een 't

—

juist het

dat Christus de eenige priester en dat

belijdt,

wezen kan. Ons de

geen ongelukkiger woord

priester

aan

7rpi<r(i(jT':pzc

de begrippen van

etymologisch-historisch

wij

nagaan.

dan priester, want „priester" beteekent

taal

en

priester

willen

plaats

eerste

en

priester

woord

alle is

saamgesteld

dat

Friesche ee

dat

in

(=

uit

wart

Grieksche

't

wetten) over

nl.

Ewarto.

germaansche

is.

(cf.

<x(w,

heilig

en

Zoo vast

is

De

uitgang o

evenals

talen,

warten en Warter in

aevum,

in

Het Duitsche Ehe

twee menschen onder de wet staan. Maar ee

vaste en heilige.

wat

priesters heel anders,

oorspronkelijk

't

(=

zelf,

in

't

is

deNomi De

Latijn.

= wachten)

en

e,

Duitsche Ehe en

in

huwelijk) beteekent,

als wet, duidt

aan het

Ewarto oorspronkelijk de naam van den persoon,

was bewaarde,

(nl.

tegenover

die

het profane) evenals het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen