Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 161

§ de tweede plaats:

In

een

worden

kók-koc

daar

uitgedacht,

wist

elk proces

hij

koy^-koc,

maar

kind, dat groeit, groeit niet

dat

is

Want

dat

door dien kókksc zelven

niet

maar het

van;

niets

143

Dei.

er een voomitbesteld plan.

is

graanhalm,

een

en dat ten behoeve van dien

y.by.y.cc,

Een

Bij

zal

De essentia

2.

door iemand buiten dien

is

vastgesteld, beide met plan en riXoc.

aldoor,

maar

er

is

een

ri/.;^

buiten

bij,

elk proces dus brengt mee, dat het bestek van gegeven door eene macht van buitenaf. En dat is bij het absolute Wezen onmogelijk. Hetzelfde geldt bij het bewustzijn. Ook het bewustzijn van een kind neemt toe zonder zijn toedoen. Natuurlijk wordt daarmee

wil gesteld.

zijn

een

zulk

De aard van

proces

is

de persoonlijke energie niet gedood, maar wel gemainteneerd, dat de mate en kracht van het bewustzijn niet van den mensch afhangt, maar door God is

ook op het

verordineerd. Ja, zelfs geldt dit

we

lezen

Jezus

Efez. 2

in

„Want

10:

:

goede werken,

tot

zouden wandelen." Dit

welke God

Wezen

En

als die

om

;

maar evenzeer

den kgkkoc

Bij

lute

proces vindt

komt

etc.

is

die

is,

gaat

zij

„eerste

[Die

Hem

zelf zijne

stoot"

is

dezelve

in

bereidt iets is bij

een riXzc bepalen?

motie; volkomen waar;

naar de wet der traagheid einde-

waar, dat de eerste stoot van buitenaf moet komen.

van God. Maar wie zou aan God

van veel belang,

het abso-

zelf,

hebben?

zulk een „eersten stoot" gegeven

Wezen,

God

gelijk

Christus

in

wandelen. Dit nu

er in te

onmogelijk; wie toch zou voor

motie eenmaal begonnen

loos door

geschapen

dus aldoor de gang van een proces:

is

de derde plaats: Elk

in

van de heiligmaking,

voorbereid heeft, opdat wij

voor ons, en dan hebben wij de carrière, het absolute

terrein

wij zijn zijn maaksel,

van het stelsel waarin beweging is ontstaan. Alles heel mooi en wel,

bijv. ter bestrijding

van Laplace, dat er eerst eene nevelstof zou

geweest

zijn,

gekomen, zoodat de hemelbollen etc. zijn afgedacht nog van de vraag, waar de stof vandaan is gekomen, blijft maar toch het pobleem: Unde primum movens? Vanwaar de eerste beweging in

—

het eerste stofje?]

observatie, aan de vorige verwant, raakt de vraag, of het-

De volgende

V.

geen

in

het absolute

menschen,

Wij,

adus plenus of maar pro parte wezens, waarvan men zeggen kan, dat

Wezen

zijn

negen tiende buiten actie ademhaling; dat

dan

is

werking viteit. blijft

is

is.

is,

Enkele dingen

men kan wel een ook

er o,

Hoe vaak

al

heel kras, en regel

zoo weinig en rust

er niet buiten

drie of vier

niet

al

is

zijn

constant

Maar

den regel

in

in actie, bijv. bij

minuten onder water het niet.

is.

blijven,

onze

maar

dergelijke constante

het andere staat telkens tijdelijk op

non

acti-

de spraak, de hand, de taal; hoeveel wetenschap

werking, als iemand een bepaald boek leest; ènz.

Zoo

is

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen