Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 487

Hfdst.

Naam

Het Bewijs voor de

II

Heilige Drieëenheid uit de Openbaring.

gegeven onder den hemel door welken wij moeten

geloovigen onder de schaduwen hebben

De

van van Mastricht was

fout

alleen, dat

den gelooven en zalig worden zoo

kwam

zoo

en

worden, en de

zalig

bekend en genoten.

dit

hij dit

alles te /«fe//ec/«ee/ opvatte.

zóo voor, dat de geloovigen onder het Oude Verbond

Hij stelde het

het

hem

bij

Oude Verbond zouden

niet

kon-

de kennis hadden van alle dogmata

niet

zij

53

een saamrijging van leerstukken, die onder het

tot

beleden.

zijn

Een tweede antwoord op de vraag in hoeverre het mysterie der DrieëenIsraël bekend was, levert Coccejus. Hij leert dat God in onderschei-

2,

heid

bij

den tijden en perioden onderscheidene bedeelingen gegeven had aan Noach, Abraham, Mozes deelingen

bestond,

enz,,

in

't

Paradijs,

in een nieuw Verbond verzegeld waren. Van beschouwing den naam van Foederaaltheologie.

telkens

die

;

en er zoo historische opeenvolging van be-

die verbondenreeks ontving zijne

De waarheid wordt hier opgelost in historie elk van die verbonden draagt een eigen karakter. Wel stemde hij toe, dat in die historische opeenvolging der verbonden langzamerhand de menschen verder kwamen, maar tevens hield hij staande, dat de geloovigen onder het Oude Verbond de beneficia foederis niet genoten, ;

hoewel

ze kenden, en er

zij

De vergeving

van Christus aan

door het

offer

foederis

kenden

wie bij

in

't

smaakten

hij,

kruis

naam,

God deed

25).

:

waren,

zij

alleen

zij

(Rom. 3

TrxpiTtc

dat alles wel van den Messias sprake was.

in

der zonden, zoo zeide

de

;

y.tpiT/^

niet; die

zij

(Hebr. 9

niet in werkelijkheid,

hunne zonden

alsof Hij

en ontvingen na Christus' komst eerst

bij

:

kwam

alleen

22) als beneficium

zij

hadden slechts

niet zag,

zij

bleven

nabetaling wat wij

vooruitbetaling verkregen hebben.

Noch

het standpunt van Voetius, noch dat van Coccejus

Naar onze meening 3de standpunt,

w.

d.

is,

nl. z.

bijv.

legd,

Adam was

dan zou

Adam

aan

hij,

dat de Openbaring onder het

dit,

in

vinden

Oude Verbond eene or^a-

niet gebrekkig,

maar onontwikkeld ; wanneer

de „Kritik der reinen Vernunft" van Kant had voorge-

ook

ware

al

dit

boek

in

zijne taal overgebracht,

De geheele concatenatio van

daarvan begrepen hebben.

niet.

te

eene voortschrijdende, die verband hield met het bewustzijn.

Het bewustzijn van

men

die

ons het ware.

ons plaatsen op het

als wij

nische

lijkt

de goede oplossing voor deze vraag alleen

is

den loop der eeuwen werd aaneengeschakeld, bestond voor Datzelfde

verschil

in

ontwikkeling

van

geen

letter

voorstellingen, zooals

Adam nog

het bewustzijn bestaat in den

loop der eeuwen tusschen geslacht en geslacht, volk en volk, persoon en persoon, ja

man

bij

elk

zal bijv.

mensch

zeggen

Het bewustzijn

is

:

in

de verschillende perioden van het leven.

„het begint mij

geen

constante,

wat

te

(Een oud

schemeren voor mijn bewustzijn").

maar wisselende grootheid, en waar nu

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen