Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 273

;;

:

§

De zonde

3.

in het Paradijs.

23

Voorts het zedelijk besef van de verloren gouden eeuw, die achter ons ligt van gedurig verval; van de deugd der vaderen enz. is zoo sterk bij alle volk en natie, dat het zedelijk leven niet voorkomt, waar dit besef uitgesloten is.

Kon

inbeelding wezen, dan zou ook berouw, zelfverwijt en schuld-

alles

dit

besef inbeelding zijn en de evolutieleer alle zedelijkheid verwoesten.

van

teit

het

moeten wij dus handhaven ook

paradijsverhaal

als

De

reali-

empyrisch

gegeven van ons zedelijk leven.

En

moet ieder toestemmen,

eindelijk

problemen teekenen, het

probleem

zedelijk

volkomen

maar

tot

realiteit

van deze geschiedenis

De

één gegeven

daarom zeggen

De

zeggen

„O

:

zoo wordt onder

niet

is

dan ook

woordelijk

niet

dit

staat," en

er

dit

verhaal

—

cf.

De

hare uitspraken over verlossing enz. op de

al

Rom. 5

:

17,

19.

18,

Realiteit aldus geschied.

Ethischen

moet

in

komt en geen enkele leemte gevonden wordt.

zijn recht

Schrift baseert

De

sagen wel psychologische

overdreven, metterdaad

zoo wordt toegelicht, dat ieder moment psychologisch

Heilige

/?

dat, terwijl alle

en

onjuist

wij

:

de

in

ja,

er

opvatten dit

eene

is

het

:

realiteit in dit

eene

realiteit,

schoone voorgeven de

dit verhaal,

realiteit

is

!

;

maar men

boven de onze

die

historie uitgewischt.

wat geen analogon

aldus geschied

verhaal

—

in

Doch

de H. S. heeft

maar anders dan nu. Slechts dit ééne moet opgemerkt worden, dat het leven in het paradijs anders was dan nu dat de mensch anders was, de dieren anders, de verhouy.

Realiteit

;

God

ding tot

een andere en dat daarom wat hier voorkomt niet beantwoordt

aan de atmosfeer, waarin wij leven. zou

karakter

de

opheffen,

Ethischen

tigheid

in

het

in

—

de

—

Maar wel

bevestigt het eenerzijds realiteit

beoordeelen

verre dat dit het historische

—

en

en dwingt anderzijds

der details, die wij

uit

dit juist lijnrecht

tot

tegen

de grootste omzich-

onze andere

realiteit licht

verkeerd beoordeelen zouden.

Om

dit met een beeld duidelijk te maken Wanneer wij een geschiedenis China beschrijven, dan moeten wij overal aan den voet der pagina's noten plaatsen ter verklaring der Chineesche toestanden. Maar juist dit bevestigt de echtheid van het verhaal. :

uit

7.

Nu de

A.

Satan wendt zich

a.

Niet

wordt het

Eva was lijk zij

verzoeking zelve. tot

Eva, niet tot Adam.

:

:

er

daarom

niet

onkundig van, maar nergens staat dat God het afzonder-

aan Eva had gerepeteerd; dus had het I"

Dit gaf drieërlei verschil

Eva maar Adam had het gebod van God ontvangen (Gen. 2 16 gebod gegeven en eerst Gen. 2 22 de schepping van Eva bericht).

gebod

in

God

verzwakten vorm (dat

is

zelfh&i niet gezegd

tot

Eva, maar had

door middel van Adam) ontvangen. 18

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen