Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 137

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 137

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

§

NOTIONES FALSAE.

4.

119

V. Hebben wij gezien, hoe de ontwikkeling der idee was, thans observeeren wij het proces der historie.

A. Al de vormen van het polytheïsme kan men antithetisch in deze tegenstelling zetten: Weltbejahung en Weltverneinung. Waar eenmaal de zonde met haar vloek gekomen is, daar is de vraag

Waartegen

zich principieel de religieuse aandrift in den mensch, tegen

keert

den vloek, of tegen de zonde, tegen het

De zondaar

der zonde zelve ?

met

en

hart

lijden

religieuse aandiift tegen

en

begeert

het

niets

voor hem, of

hï]

eene zedelijke zegepraal

de wereld genot dan wel lijden

in

hij

terwijl hij

omgekeerd

in het

systeem der Weltbejahung de zwaarte der zonde niet gevoelt,

maar alleen

die van

als

heeft,

maar van de zonde

in zijn

Weltverneinung nu keert zich zijne

Bij de

den last der zonde, zoodat

is

kwaad

lijdens of tegen het

toch staat in de wereld belast met zonde

zijn leven.

in

kwaad des

hij

verlost

het lijden, waarbij het er niet zoozeer

zuiver

van

als

is,

het

maar

hij

uitwendige

opgeofferd

;

of zijn hart

wel

zijne ziekte etc. en genieten

kan

met opoffering van het

leven,

tweede

het

in

;

op aankomt voor hem,

wordt van

verlost

wordt de zedelijke wereldorde

geval

wordt

In het eerste

innerlijke.

hoogste geponeerd en de wereld

als het

omgekeerd.

juist

Deze tegenstelling vindt men inden dienst van 5aa7 en dien van

^oerf£//za.

Den

soms laten zij hun lichaam ingroeien in een boom, om door die Weltverneinung te komen tot eene hoogere mystieke gemeenschap met Boeddha. Maar bij den Baalsdienst, bijv.

derwischen

in Indië

toch kan het niet schelen, of hun

den Baal der Midianieten,

bij

zijn

de tempels eigenlijk boerenhuizen en wordt

van de jonge dochter en van den jongen

om

vraagd,

verrot, ja,

lijf

man

het offer der maagdelijkheid ge-

eeren de kracht der natuur, die gepersonifieerd

te

is

in

den

Tusschen die beide in staat het Moralitatssysteem, de eudaemonistische Dit wil beide vereenigen. als

loon uitwendig goed. niets

lijke

is

punt

staat

Men moet bewaard In

Men moet

Feitelijk is hier het doel

dan een instrument

om

zijn

teneinde

het

goede

te

in

men

de Weltbejahung. Het zede-

het genot te ontvangen.

de Islam met zijne zalige wellusten braaf

en dan ontvangt

innerlijk braaf leven

stier.

religie.

Op

dit

stand-

het paradijs met de Huri's.

ontvangen en voor tegenspoed

te blijven.

zuivere

„Armoede

balanceering

is

dit

of rijkdom geef mij niet

Moralitatssysteem uitgedrukt ;

voed

mij

in

de Schrift

met het brood mijns bescheiden

„Wie is de Heere ?" of dat ik, verarmd zijnde, niet stele en den naam mijns Gods aantaste." Hier is het dus juist andersom Laat het mij wel mogen gaan, opdat ik van de zonde bewaard blijve. deels

;

opdat

ik,

zat zijnde, u

:

dan

niet

verloochene en zegge

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 137

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's