Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 844

Locus DE Christo (Pars Tertia),

28

in

wezen

het

terrein

paradijs ondeni<baar

iiet

God den mensch met

van

zelf

werkverbond gegrond.

het

;

een geheele omkeering van de orde.

is

ik,

werkverbond

het

is

God

taak des menschen met het oog op

Daarom wordt

respectu

peccati.

wezen van den mensch, geen bewustzijn

er

dan

zondigen toestand

;

paradijs

het

in

alleen de vertolking van de

Wie

voelt

was

Dat

voelt,

gelegd.''

dat

Niet de een profeet,

altemaal verwarde toestanden,

zijn

ambt gegrond

het

ook dat de ambten

niet

deze drie gescheiden

zijn is

maar

;

in

het niet anders denkbaar dan

het

in

is

kunnen gedeeld

zonder een wil en geen wil zonder daad.

is

stand

of

Zooals

intermediaire positie,

de paragraaf sterk nadruk op gelegd, dat het „ongedeeld

er in

de ander priester en een derde koning. ingetreden

zijn

en de wereld.

drievoudige volheid op elk mensch

in zijn

Het genadeverbond was

schiep met zijne drie faculteiten, met

psychisch-vrij

zijn

't

dat

;

Niet in den

den herboren toewie weet wil en

:

wie wil doet.

Na de zonde

wel

er

is

in

streek één profeet,

een

in

een land één koning,

maar

dit is

den tempel één

in

tengevolge der zonde

;

priester,

evenals na een

sommige menschen met één arm of voet loopen, maar dit niet het oorspronkelijke is want toen zij geboren waren, droegen zij allen twee armen en twee beenen. Vóór de zonde was elk mensch profeet, priester en koning. oorlog

;

Er

is

dus geen tegenstelling tusschen het ambtelijke en het menschelijke, wij

moeten

maar

de ambten en

't

met de Ethischen meegaan,

niet

het

menschelijke

!

—

den Christus roepen

als

zij

het

ambt en

bij

het menschelijke

niet

:

is

een

zelfde.

Dit ambtelijke nu is op den mensch gelegd niet in zijn enkelheid maar in verband met het geheel vandaar zegt de paragraaf: „op den mensch als zoodanig". De mensch is niet een individueel atoom, een eenling, maar evenals een ;

soldaat een representant van een corps, een drager van een uniform

met het geheele menschelijke geslacht koningschap

dienen

hun

plaats

of

zijn.

moet het doen

hij

staande.

Hierin

ligt

als

;

hij

staat

Het profeten-, priester- en

verband.

gegeven aan het menschelijk geslacht

is

en koning, dat moet de r^jv nny

God

in

;

dat moet profeet, priester

Geen mensch kan met anderen

in

in

een van die drie

verband staande en

in

de kiem en wortel van de plaatsbekleeding

van Christus. 11. Doch de zonde treedt in en „door den bekwaamheid om dit oorspronkelijk ambt hetzij

val

verliest

de

mensch de

geheel, hetzij gedeeltelijk te

vervullen" zooals de paragraaf zegt. Dit

brengt

treden ?

getrouw

— te

ons

tot

de vraag:

welke verandering door de zonde

is

inge-

is niet dat de mensch nu buiten staat is zijn ambten maar dat de mensch absoluut van zijn ambten is afge-

Het antwoord vervullen,

i

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen