Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 394

Locus DE Deo (Pars Prïma),

376

voegde

orde

schappelijk

en

was, die was

pns

"itt^^i

Op

b^v pNi. n:lr2X

onverwrikbare,

afgewerkt

;

want

zijne

al

ontbreekt

er

wegen

Daarom

en

doorzichtig

als

is

is,

de

schuift en wisselt

werken

zijn zijne

-\'\-:!r\

D"'^n, gaaf,

En in Hem is geen kwaad, geen zonde, pnï en 'W\ Hier is geen sprake van

God

de Heere aan ieder het zijne geven zou.

Neen, het rechte wordt hierin gezocht, dat wat blijkt

"hvs D^an

God de 'm

dat

staat,

^3

recht. Hij is

zijn

gerechtigheid, alsof

retributieve

vast.

aan.

niets

bn DSiy,^ VDn^-b

:

Onder de menschen

onverzettelijke.

vaste,

4

:

voorgrond

den

maar God de Heere staat

alles,

menschen bereikbaar

onder

dat

pnx.

Israël

in

voorzooveel

nabijkwam,

nu terug naar Deut. 32

Wij gaan :Kin

tegenstelling met de heidenwereld het religieus en maat-

in

ideaal

Al

glas.

zijne

God

in

wegen

is,

God

opzicht de rechte verschijning en gestalte vertoonend.

vast staat,

zijn

juist,

volkomen

zuiver, in elk

zelf, dit is

de gedachte,

vast in Zichzelf, en in de dingen, die Hij doet, vertoont Hij een vast karakter.

is

Als zoodanig krijgen wij dus als het eerste begrip van

Heere

lijnen trekt, ze recht trekt, en ze in Zichzelf

Daarmee

staat

Maar

pns

dit,

dat

God de

en volkomen bezit.

verband, dat het woord pnï ook van weegsteenen

in

weegschaal) gebruikt wordt. karakter.

gaaf

(in

de

Natuurlijk dragen zulke steenen geen retributief

beantwoorden volkomen aan het model en hebben het

ze

juiste gewicht.

sprak zooeven van

Ik

door

relatiën.

relatiën

allerlei

waarvan

ik

ze zijn

D"'?pn.

enz.,

de

de

relatie

normalen alle

De

relatie

zelve

niet

in

Waarmee

^'P^'ji,

zijn,

God is

ze ingesteld heeft, afgedacht van de

het mogelijk, dat

haar tegendeel denken,

bijv.

moeder en kind

maar

wij

dat moeder en kind in

Datzelfde nu geldt voor en tusschen en van

een ongelooflijk groot complex van relatiën geboren

ingestelde levensordinantiën, dat

Alle

om

relatiën.

„recht"

dat recht

Die

op

Gods

is

aarde als

bijv.

kunnen ons

wordt, die tezamen de levensordinanticn vormen. En dat complex van door

van die

in

eigenlijk de lijnen,

op. Dat wil zeggen, die

gestelde relatie beantwoorden,

elkander haten.

staat

nu de

zijn

maar dragen een bepaald karakter; tusschen moeder en kind, tusschen gezicht en

Want wel

God

door

creaturen.

bijv.

slaat

zoo

nu eenmaal zooals

is

geschapen en ze gesteld

en tot elkander. Die relatiën

niet zus en

de empirie.

naar

aan

heeft zijne creaturen

zooeven sprak. En daar

gehoor niet

Hem

kunnen maar

relatiën

vraag

tot

de Heere trok. Ik ga dat woord vervangen

lijnen, die

God de Heere

er

is

de

r\\yvi,

dat

is

wel een uitvloeisel van, maar komt pas is

niets

God

het recht. Niet de beschrijving later.

anders dan eene poging van den mensch,

norma voor de menschelijke samenleving op

te stellen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen