Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 70

24

;

:

Locus DE Salute. Zoo wordt het woord rechtvaardig in absoluten zin ook op den mensch toegepast, maar aHoos zoo, dat den mensch dan de rechtvaardigheid ontzegd 10; 't merkwaardige is hier, dat in de teksten, wordt. Dit leert Rom. 3 Cf. Ps. 14 3 53 die Paulus citeert het woord „zadiek" niet voorkomt. „er is niemand, die goed doet" is dus het begrip, waarvoor Paulus ^'mxcoc :

:

gebruik

gebruikt.

Dit

hetzelfde

beteekent

is

Wie

kring en is

God

justus,

en

is

p^'X?

justus,

omdat

omdat

Hij

iegelijk, die

Justus

een

is

Gods

naar

Zoo

en dan

;

zoo

;

is

Christus

is

zadiek,

in

^I-k-moc

de hem opgelegde ordinantiën naar de thorah verricht,

rechtvaardigmaken

is

Nu

den hem aangewezen

eigen ordinantiën

zijn

hij

hy.Mo'jv.

aan die vele betee-

naar de gegeven ordinantiën.

ordinantiën

een rechter op aarde justus, als

Grieksch

het O. T. „er

in

is

?/>tzce

iegelijk, die in

dit verricht

handelt naar

Hij

doet

Het begrip van

p^^^ en ^ikxisc niet precies

dat

Maar hoe komt zadiek en

werk

het gegeven

bij

een

Israël

is

stelling,

het absolute begrip van rechtvaardig

;

iemand, die goed doet."

kenissen?

de

versterkt

:

;

heeft

Hebreeuwsch

het

in

twee beteekenissen

\)'-\)in

den beschuldigde en van den

naar Gods ordinantiën oordeelt.

rechter.

het

:

:

\)'^^p^

;

het

in

wordt gebezigd van

Van den beschuldigde

bv. öen.

44

:

16,

„zich zelf rechtvaardi-

20 ; in deze plaatsen de reflexieve beteekenis Maar Ex. 23:7 ; Job 32:2 „het rechtvaardig verklaard worden door zich zelf den rechter". Dit is ook het geval bij Sr^yjo-^y Luc. 7 29 ; 10 29 ; plaatsen meeste In de 13. Rom. 2 bv. actie rechterlijke de rechtvaardigen

Job 9

:

:

gen".

—

:

.

:

;

het N. T. heeft echter

in

tevens meestal de beteekenis, dat de rechter den

Si-kxc^'j:^

persoon ook rechtvaardig vond; doch ook, dat

rechtvaardig

hij

stelt,

houdt, rekent.

Justus beteekent A.

1^ van den Heere onzen God: a) als geboden met de eeuwige idee van

absoluut goed. Zoo komt het voor ten

om

Wetgever,

uit

te

dat

drukken,

zijne

172 ; b) als Rechter, dat Hij Rechtvaardig van oordeelt, d. w. z. dat Zijn oordeel stipt overeenkomt met de eeuwige idee 45 25 z\tjes. 20 ; c) als Wreker het goede in zijn wet neergelegd. Jer. 11 5. 4, 116 6 en 7, Ps. 112 d) als ondergeschikt aan zijne genade. Ex. 34 het goede overeenkomen.

Ps. 118

.

:

.

(Die den schuldige geenszins onschuldig houdt

Zach. 9

Ten Ten

2^

van Christusyes. 53

3e

van de menschen en wel

B.

sensu relativa

a)

sensu conscientiae. Gen.

b)

sensu

c)

sensu juridico. H quod ad judicem.

ad

scelus.

civili.

Gen. 20

;

//

;

onderdeelen

Gen.

;

.

6:9;

4; Job 9

in

.

rechtvaardig)

rj:

9; Hand.

Hebr. 12

:

:

:

:

3

.

14; lPetri3 18; IJoh.

:

/.

:

23.

:

7:1; Gen. 18

:

20

:

23

;

Deut.

25

:

1.

Opcnb. 16

:

5:iquod

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen