Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 220

Locus DE Providentia.

220 door

de

naar

ten

gevonden orde gebruiken

mij

wil, dat ze

dan

tot mijne

dispositie staan.

kan evenwel

Er

kunstleven

Waar deze

rerum.

nog een andere, een hoogere ordo rerum zijn. Ook in 't maar een heel andere dan in den gewonen ordo

norma,

een

is

langs een rechte

lijn

werkt, werkt gene naar een parabool.

werkt naar een geheel andere ordo rerum dan

Wanneer nu de kunstenaar al van 't gewone leven, zoo zou

die

bolische

doet

God

En dat moest, zou

Schepping

is

wezen

het riA^c bereikt worden.

verheerlijking Gods.

de

mensch en

van

bewuste leven hoogst.

geschapen

om God

te

verheerlijken ?"

als

„hoe moet de kosmos

:

geschapen ad imaginem Dei, opdat heele

zijn

Ruyter

Hoe

Engelsche alle

het

ontzaggelijk ver

heele overige

krachten

in

hij

den

kosmos

voor den mensch".

hem de

glorie

van heel in het

mensch het als

antwoord

De mensch

is

Gods zou kunnen komen,

De ordo rerum

vindt dus

mensch kan ingedacht en gemanipuHad niet gekomen 't daarmee nu al

is

!

Spaansche schip van

slechtste

vloot had

Ti?.oq

dat ze door den

daarin,

leerd worden.

de

uit

De zijn

overige schepping ad imaginem hominis.

vervulling

Het

dat

bereik van

antwoord op de vraag: „Hoe moet een

is

zijn

Maar

't

kan alleen aanschouwd

Zij

engel, volgens de Schrift in den

De mensch

op de vraag de

ook kunnen, dat God langs zoo'n para-

't

met een geheel andere ordo rerum werkte.

z.

en wel omdat dan die ordo niet zou vallen onder

niet,

den mensch. de

w.

d.

lijn,

kunnen wegvagen.

onze dagen gehad, heel de

Daarin

kosmos door den mensch

de

ligt

zullen

profetie, dat

eens

gekend en gemanipu-

leerd worden.

De ordo rerum is voor den mensch middel om zijn roeping te vervullen. En waar dat zoo is, begrijpen we ook, dat de mensch aan dien ordo absoluut gebonden moet zijn. Nu is het echter mogelijk, dat de eene mensch op den anderen den indruk maakt van wonderen te doen. Er kunnen n.1. menschen zijn,

die zekere krachten in den ordo rerum

leeren,

die

De menschen, wonderen

ander

een

niet

kent,

of

wel

die dat wel kunnen, schijnen

zijn

schijnbaar,

vallen

weg,

hebben leeren kennen en manipukent maar niet manipuleeren kan.

dan wonderen

zoodra

we

zelf

te

doen.

Maar de

de verborgen kracht

kennen.

De mensch

doet niets en vermag niets te doen dan door de ordo rerum.

doen maar God, Toen Petrus den kreupelen man genezen had, zei hij dan ook, dat dit het werk was van den verhoogden Heiland. Absolute regel voor door den mensch gedane reëele wonderen is altoos, dat daar de mensch niet is causa secunda, maar adjectief instrument van God. Ook waar Christus, op aarde verkeerend, wonderen doet, doet hij Als dus Petrus

terwijl

de

e.

mensch

a.

wonderen doen,

instrumentaliter

volgt, dat zij die niet

dienst

doet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen