Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 244

;

§

„De Ie

De

3.

Constitutio der Kerk.

constitutio ecclesiae

het

besluit

hunianum

der

de kern

;

in

ligt

de decreten Gods en

bepaalt

electi

aanwijst,

zooverre

in

wat

in

het genus

die de idee voor ons geslacht in absolute vol-

is,

tooiing van heiligheid en glorie zal realiseeren 2e

het besluit alle bepaling

in

der menschheid, gelijk die 3«

het

in

besluit

doen uitkomen, ze In

ligt

de genadewerkingen en

van

het verdorven genus

uit

in

voor de organische verbindingen

de kerk moeten uitkomen

bepaling

alle

genademiddelen, die

in

ligt

zelfs

de constitutio Mediatoris slechts

Geheel gefundeerd

een onderdeel van de constitutio ecclesiae.

van Vader, Zoon en Heilige Geest,

ook de kerk

is

eer ze door het opus exeuns naar buiten treedt,

buiten

maar ook

moet de beschouwing der kerk altoos

treedt,

kerk moeten

stand houden en tot haar doeleinde leiden.

dezen zin genomen, vormt

belijdenis

humanum de

als ze

naar

van

om juist daardoor in de oorspronkelijke genus humanum haar uitgangspunt te vinden.

Hieruit

tevens

vloeit

geslacht

schelijk

en

voort,

dat

dat de kerk zoo oud

elke voorstelling

de

God,

principieel

den Vader uitgaan, van het

in

in

is

schepping

als

ons men-

moet afgesneden,

alsof de

kerk eerst met Johannes den Dooper of ook op den Pinksterdag gesticht

ware. als

Geen oogenblik

is

de menschheid zonder kerk denkbaar, zoomin

de vrucht zonder kern of

bepaalde

van

karakter

kerk

pit.

Toch erlangde deze kern

bewezen en op Abel en Seth overgebracht, en der kerk transitoir, gloriae overgaat. uit

tot

het

als

oordeelsdag

gloriae,

Adam

karakter

dan behoort ook reeds de pas geschapen

val in het paradijs er toe.

het

dit speciale

in het Regnum men daarentegen den naam van „kerk" ook

zoodanig eerst na den val in

is

zooverre het na den oordeelsdag

Breidt

Regnum

mensch vóór den de kerk

in

eerst het

na den val door de genade aan

/.y.:<;

te

Juister

is

het daarentegen

laten optreden, en na

den

n'j (dscj te laten opgaan.

Deze kerk had aanvankelijk geen eigen forma, die van het gewone menschelijke leven onderscheiden was en teekende zich alleen af door groep tegen groep, de Sethieten tegenover de Kaïnieten. Zelfs nog in Melchizedek

is

de gestalte der kerk met die van het burgerieven één.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen