Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 598

Locus DE Deo (Pars Altera).

164

wordt

maar

Wezen

het Goddelijk

in

Geest,

het niet

Diiferenzirungs-naam,

3 kinderen heeft, zal zelden die kinderen

die

bijv.

maar steeds den specialen naam voor

noemen,

slachtsnaam

gebruiken; en zoo nu vindt

Wezen

de

meestal

den Zone Gods

bij

hun ge-

ieder van hen

men van den len en S^^en Persoon van het Goddenamen gebruikt van Vader en Heiligen

afzonderlijke

den 2den Persoon meestal melding gemaakt

ook van

zoo

en

Geest,

men wel den

dat

ligt

den gemeenschappelijken naam bezigt.

Een vader

lijk

tusschen den Vader, den Zoon en den Heiligen

den aard der zaak

in

van

als

Woord.

of het

goed

Dit verklaart zich dus zeer

omdat anders iemand

;

wij stelden het voorafgaande in het licht,

zou zeggen

allicht

:

Hoe weinig komt de naam „God"

voor Christus voor.

Sommige elkaar

uit

den

Vader

zien,

Middelaar Zien

die

Christus

in

gebracht,

28

:

die

terwijl

het Trinitarisch verband

Wezen boven

eigenlijk een Goddelijk

van „God"

gebruik

het

nu de Schriftuurplaatsen

Acta 20

In

en

hebben

zwang

in

we

met name de Hernhutters,

secten,

rukten,

benoemen van den kerk dit nimmer deed.

het

in

de Christelijke

in.

zegt Paulus aan het strand van Milete tot de ouderlingen

van Efeze obv èxoroTg kxI Trxvrl roj Toifzvi'^ ïv

Tlpoa-i'^s.Tz.

kTTicTKCTrooc,

TSifixiviiv

Tr,v

ToD Qeoö,

'zKyJo^crixy

'))

itixxq

r,v

ro TIvcj^ux ro ayeov ïB-ero

TrzpiZTroiriO-'XTO

Scx roü x([j.xtoc

tSbo.

Toïi

Eene eerste quaestie van

inzage

zich hierbij voordoet,

die

Tischendorfs

uitgaven

deze plaats heeft veranderd.

Dat was de manier

om

zal

bemerken,

Hij schreef in plaats

is

deze

hij

in

men

dat, gelijk

bij

zijne eigenwijsheid

van tsj &eou

:

roO Y.upiou.

de bewijsplaatsen voor Christus' Godheid

te ver-

donkeremanen.

men de groote critische dan zal men bemerken, dat

Ziet in, is

undoubtedly genuine".

De tweede

Zij

zijn

uitgave van Westcott and Hort. zij

er

eerlijk,

II,

pag. 99a

van zeggen „while however r;i Öcsi

maar Tischendorf

is

een knoeier.

quaestie hierbij, waarin Tischendorfs dwaasheid nog duidelijker

is deze, dat die woorden zijn een citaat uit het Oude Testament. Zij genomen voor het n^;ji^ ^nny van Psalm 74 2. Van wien is nu die uitdrukking gebezigd ? Daarover kan geen quaestie

uitkomt, zijn

:

rijzen

;

daar

Degene in

de

Men

is

immers God zelf toegesproken 7rcpiz7rotr](TXTo is ó6cóc; en nu, door

die de IkkXyitixv

plaats te willen stellen, gaat

begrijpe

dat

men den

zin

ó K:^/?^5c

van Psalm 74

:

op het standpunt van Tischendorf Christus

maar een gewoon mensch,

hij

daarvoor

2 verkeeren. niet is

God,

brengt het Goddelijk werk op den mensch over.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen