Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 366

;

LOCUS DE PECCATO.

116

boek ééne reeks van plaatsen aanhalen, waar

kan

ik

alle

geloovigen zullen opstaan en een andere reeks, waar staat dat beide ge-

hetzelfde

uit

loovigen

ongeloovigen zullen opstaan, daar

en

het een

is

dwaasheid

staat, dat

te

zeggen

:

dat boek leert, dat de ongeloovigen zullen vernietigd worden. Joh. 6

In

dat

leert

de Schrift, dat de Heere Jezus, die

opwekken maar

zal

hand

te zitten

Nu

om

de bokken

;

alleen Joh, 6

:

40

scheiden

zal te

gaan

in

de eeuwige

beslist,

om

aan Zijn rechter-

pijn.

weg

en Matth. 25 eenvoudig

te citeeren

gelooft, ten

even

vergaderd zullen worden en

de schapen

;

Hem

in

leert dezelfde Schrift

Hem

volken [voor

alle

dan de bokken en schapen

Hij

Matth. 25

in

;

Oordeelsdag

den

in

40

:

dage

uitersten

te laten, heeft

veel van een conditioneel Schriftgebruik.

Hiertegenover plaatsen wij eenvoudig teksten als Daniël 12

Hand. 24

15,

:

:

2; Matt. 25:46;

waar een dubbele opstanding geleerd wordt, van geloovigen

en ongeloovigen.

argument is het gewone: „Dat kan niet; want God de Heere kan mensch geschapen hebben om eeuwig te lijden. Dat zou in strijd met Gods natuur, want God is liefde."

Het

vijfde

een

niet zijn

Antwoord

Welzeker Gods natuur

:

niet menschelijk.

Dus mag

God

Zijne

aanrandt

in

wordt geroepen, daar

liefde,

maar

die liefde

God

vernietigen.

dus

een

oneindige

en

Majesteit, is

is

die liefde nooit

de vraag

Kan de mensch

:

goddelijk,

is

Waar nu de zonde reatus

in

't

leven

intensive ooit die schuld

dragen ? Er

Een

is

zijn,

in

brengt

trekt

is,

een

nl.

boer

extensief

een

land

slechts

naar

hij

en

een

dragen van die schuld mogelijk.

intensief

Amerika, waar nog geheele streken onontgonnen

als

weinig mest op

zijn

een andere plaats

;

dat

land en als de grond weer uitgeput is

extensief

waar de boeren het land zwaar bemesten en is het een intensieve bouw. Intensive

kan de mensch de schuld

anders moest 't

hij

God

zijn,

oneindig

in

bouwen

maar

;

wat

er alles uithalen,

niet dragen,

omdat

hij

zijn,

v.^y.vxTog

Ook dit laatste beroep op de Schrift Waar schuilt nu de hoofdfout dezer Toen alleen

wij

„Het leven

is

niet

moet worden en uit

eigen hoofde,"

Zie

ons, zit,

is

Maar waar 't

moet een

w.

vervalt dus.

conditioneele onsterfelijkheidsmannen ?

over den dood spraken, zagen

existentie.

er in

een schepsel

zich zelf, «S-az/xo-Zav ïyj^v.

intensive niet kan, daar schiet geen andere mogelijkheid over, of

extensief dragen van de straf

bij

wij, dat leven is

hiervoor ook Mastricht.

Dogmatiek

compositie en niet Ile

deel pag. 328.

anders dan de eene samenvoeging van hetgeen saamgevoegd een daaruit geboren macht en vermogen tot werkzaamheid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen