Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 51

§

De graüa communi.

2.

23

Methodistische l<ringen reUgie en theologie opgevat ais dragende een uitsluitend soteriologisch karakter, alsof èn de theologie èn de religie uitsluitend ten doel

om

hadden

aan

dan

Wat

dat.

hoe een zondaar zalig kan worden.

te toonen,

centreeren de Methodisten

de

in

al

Daarin con-

Voor hen bestaat

hunne theologie.

niets anders

ons van de Schepping, Zondvloed, van

Schrift

Israels

geschiedenis en betrekking tot andere volken en van de parousie des Heeren staat opgeteekend, heeft voor

het

van

kruis

alles.

Juist

Deze

laatste

Christus

toch

is

de

leer, die tot

leert,

wereld

het slotartikel met de theodicee, d. w.

z.

in

in

door de zonde aangericht,

Methodistisch

valsch

zijn

De

om

De

vaderland

kigen,

de

heeft

bij

iets,

tot

de

tot Christus

Rome

en Grieken-

menschelijke ontwik-

buiten Christelijk terrein rekent voor den Christen dan niet

en schept niets meer dan ellende.

meer mee,

Ook

in zijn

een Methodist alleen evangelisatie, een Christelijke

desnoods nog armverzorging en het verleenen van hulp aan ongeluk-

school,

beteekenis der

rij

;

maar noch de

staten,

noch

Christen als zoodanig belang

wijderd

des

houdt,

standpunt

is,

menschen

dat

die

er

historie

staatsinrichting en staatsrecht,

in.

Hoe verder men

te rustiger is het in

men

alle

van het land, noch zijne beteekenis

zijn

de

ziel.

nu eenmaal

zijn,

maar

niet

uitverkoren te

Het uiterste van

alleen voor

dit

uit,

valsche

hommes de

hun ongeluk,

om

Zoo sprak eens iemand,

zakelijke consequentie van dit valsche standpunt

wereld

boezemt den

zich van al die dingen ver-

niet-uitverkorenen beschouwt als

uitverkorenen het leven mogelijk te maken.

ter

zondaren

geschiedenis der heidenen, de oudheid van

een volkomen overtollig

die

oorspronkelijk plan en

standpunt interesseert ons met betrekking

land heeft op dat standpunt geen zin en beteekenis. keling

jn

heeft.

met die schepping vindiceert en ten uitvoer brengt.

te brengen.

eigen

van zondaren,

centrum

hoe God Almachtig, niettegenstaande de storing

Heidenwereld alleen het uitzenden van zendelingen

is

rr^rripix

zelf tot

maar wel dat van de theodicee.

bespreken en eindigt dan

schepping en

Op

God

Confessie begint met geheel afgescheiden van de zonde, de zaken

dat de theodicee ons

bestel

die

hun

hebhen. onze Gereformeerde theologen nooit het soteriologische val-

Ook onze te

is,

is

theologie maar soteriologie.

centrum heeft de

de menschelijke kennis

sche standpunt ingenomen,

Gods

zoodanig geen belang. Alleen

als

daardoor heeft de Methodist geen

terwijl theologie

Daarom

den Methodist

met de verzoening en redding van zondaren

paille,

aan de

als

nood-

dat zijn vader en moeder,

waren, er alleen waren geweest,

om

hem, uitverkorene,

brengen.

Op Methodistisch standpunt weet men van geen Gratia communis af. Nemen we nu

het theologische standpunt en vragen we, hoe

God, de Heere,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen