Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 423
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
De
§11. Hij bezit niets,
positiefs.
minus
zijn
omgeslagen.
dan de van God gei<regen krachten, die van plus in Vandaar dat Satan geen originaliteit heeft. Niets kan
zichzelf bedenken.
uit
hij
bewerken,
van Christus en
ook
hij
Op
zich te incarneeren.
zijn
die nabootsing b. v. toen
voor
nabootst het heilige huwelijksbeeld
bestialiteit
gelijke wijze bootst
Deze nabootsing kan
om
in
zijn kerk.
Daarom zocht hart van Judas.
de diepste zonde van wellust kan Satan alleen
In
mensch
de
dat
243
spuriis ecclesiae formis.
hij
hij
Zoo
öf generaal öf speciaal. in
zien wij
hem varen
het
in
Christus na in betrekking tot de kerk.
Een speciaal karakter droeg
de middeleeuwen de menschen heeft aangepord,
dienst in te richten, waarbij de afgrijselijkste ongerechtig-
hem een
heden en wreedste gruweldaden plaats hadden.
Er werden toen missen voor
Satan gehouden.
Openbaringen
In
ook aangeduid, hoe Satan
is
in het laatste
der
eeuwen
zich
Gelijk God den mensch met een beeld in den antichrist. ook dat beest een beeld dragen. Zóó zal hij ook valsche proen op dezelfde wijze als God de sacramenten van doop en feten doen opstaan avondmaal heeft ingesteld, zal ook hij twee teekenen geven, op het voorhoofd zal
incorporeeren
schiep, zoo zal
;
en aan de hand, zonder welke iemand zelfs niet tot een burgerlijk bedrijf zal
worden
toegelaten.
Uit dit alles
het ons duidelijk, hoe Satan het toelegt
is
op een
van
imitatie
de kerk.
Tengevolge hiervan was het volkomen
Hervorming de vraag
stelde, of
Rome
natuurlijk, dat
niet reeds
was
men
in
de dagen der
de anti-christelijke kerk,
en de paus de reëele antichrist.
De Hervorming en
de
latere
eigenlijk niet
heeft dit geschilpunt niet dogmatisch tot klaarheid gebracht,
gereformeerde
dogmatici, die den knoop doorhakten, deden dit
op reformatorische wijze.
Marck vinden we een heel uitwendig betoog, dat weinig steek houdt; maar wanneer we nagaan hetgeen mannen als Calvijn en Luther aangaande dit Bij
a
punt gezegd hebben, dan tief
man
een
leefde,
steeds
als
blijkt
hoe
zij
Guido de
Bray,
die
te
en straks met den marteldood in
zijn
steeds hebben geaarzeld, daarover posi-
Onze kloekste dogmatici waagden
zich uit te spreken.
midden van de zijn
dit
evenmin.
Zelfs
schrikkelijkste gevaren
belijdenis bezegelde, heeft dit punt
Later heeft wel een der hugenoten-synoden
confessie gemeden.
deze zaak een oordeel geveld, maar men gevoelt, dat
dit
met betrekking
tot
geen gewicht
de schaal werpt tegenover het eenparig getuigenis der eerste
in
getuigen van de Reformatie.
Na
het
besprokene
zijn
wij
nu
in
staat
deze
zaak
tot
een dogmatische
oplossing te brengen. IV
26
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's