Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 680

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 680

college-dictaat van een der studenten, niet in den handel

1 minuut leestijd

;

LOCUS DE SACRAMENTIS.

205 ew/jyjrwc kxI

croijuoiriKthg,

de andere

aS-eojpYiTüx;

km

a(r(j)/LcxTiK(i)g

;

de eene actio typica

de andere vera. Gregorius Nyssenus zocht een hoogere unio. Hij zegt dat water water blijft, maar geüjk God macht heeft per viam Spiritus Sancti genade in het hart te

werken, zoo geeft

Hij

nu aan het water een gelijke energie.

Hij

sprong over

de moeilijkheid heen. Theodoretus anderd

spreekt

het

Toü l^xTcq

{xyic^-^eTM

eerst r\

uit,

(pómq).

dat de

(pCcn,:

van het water wordt ver-

men dus meer de

Allengs nadert

realis-

tische opvatting.

neemt reeds aan, dat de substantie verandert. Door aannemen van Gods Naam yitry.<TTOLyj.io~jTxi to 'ó^wp vrpcg ^iixv rivk ^ivxfxiv.

Cyrillus van Alexandrië

het

De Oostersche muleerd. elkaar.

"kytov

is

kerk heeft intusschen deze quaestie dogmatisch niet zoo gefor-

Johannes Damascenus heeft de symbolische opvatting nog naast X:^,a/?oAa rwz/ vovfxiv(jiv noemt hij de elementen, maar ook To Tlvzïju.x ''TTicpoiToüu

symbolische

en

oSxrt (genetisch

ro)

het

realistische

dus.

inwerkende op het water) zegt Los

kwam men

niet

hij.

Het

van de gedachte,

dat het doopwater iets anders zou zijn dan alle ander water. In

de Westersche kerk wordt de doop dus meer van practische zijde opgevat,

waardoor de symbolische beteekenis schier geheel

te loor gaat,

en de

realisti-

sche meer en meer veld wint. In

den

de

Oostersche

invloed

van

kerk wordt de zaak meer theoretisch bezien, maar door

het

Pantheïsme gaat men

het

zichtbare

en

onzichtbare

vermengen. Beide zeggen, dat er een unio bestaat tusschen de res

maar de vraag wordt

niet

(Mechanisch, organisch, physisch of substantieel).

men meer in

visibilis et invisibilis,

beantwoord, hoe die unio moet worden verstaan. In

de Westersche kerk dacht

concreet aan een vermenging van den Heiligen Geest met het water

de Oostersche kerk meer aan een vermenging van het doopwater met den Logos.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 680

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's