Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 560

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 560

college-dictaat van een der studenten, niet in den handel

2 minuten leestijd

LOCUS DE Sacramentis.

86

moest de mensch

Eerst

boom vóór

Eerst moest

der kennis, vóór

van den

hij

bewustzijn vervalscht

in zijn

hij

En om

kon raken.

het leven vervalscht

in

hij

boom

eten van den

des levens eten kon.

zijn,

van den boom des

te eten

boom God komt tus-

levens, moest eerst het bewustzijn vervalscht zijn door het eten van den

dan ook

der kennis.

Nauwlijks

schenbeide.

De boom des

is

ingedrongen, mocht niet

zijn

bewustzijn vervalscht, of

levens moet bewaakt.

in

De zonde

bewustzijn

zijn

n.1, in

worden overgebracht. Anders had

zijn zijn

hij

niet

meer gered kunnen worden. Dit

was

zijn

De

het verschil tusschen den duivel en den mensch.

is

zonde ook

zijn

in

hij

de mensch alleen

zijn,

duivel heeft de

Maar met

bewustzijn.

in zijn

ook aanstonds van God afgevallen, zoo

zijn

van dien boom des

hij

levens gegeten had.

Wat Ook

eeuwige paradijs

zien wij nu in het

daar staat de

genoemd wordt

paard, die

wordt

gegeven,

een

wat

erlangen,

boom

?

des levens, en wordt gezien de ruiter op een wit

Woord Gods

het

(Op. 19:11—16). Van

die de wijsheid en het

hebben

wij in ons zelf niet

;

eeuwige leven

Hij

is

Gods wege

door wien wij

is,

voor ons het bewustzijn en

het zijn, en zijn denken wordt ons denken en zijn leven ons leven.

Op

deze

nu

wijze

is

geen verklaring gegeven van de twee boomen, maar

toch geeft deze opvatting een goeden

denkbeeld

menteel

het werkverbond.

rende

bij

en

De sacramenten werkverbond omgekeerd

In

ellendig.

in het

Het signum

niet bij u hoort.

en terug

te

doen vluchten

Verkeerd

regenboog pascha

is

het

de

Ook wordt bevestigd,

tot

:

is

't

genadeverbond

het

signa

zijn

het

is

van wat mij

Gij hebt alles, pas er

te

op

dus waarschuwend,

!

doen :

rijk

ik

dat alle sacraheeft,

behoo-

ben dood, arm

en levend maakt,

Neem niets aan, wat om te doen opschrikken

onzen God.

teekenen

maar ook om

;

zin.

maar dat men met signa

wegvalt,

der

signum

boomen op één van

lijn

met den

te stellen

den regenboog met besnijdenis en

gelijk te stellen.

genadeverbond moet men wel onderscheid maken tusschen de algemeene en de bijzondere genade. Na den zondeval komt er genade en deze is krachtig tot haar doel alleen in het genadeverbond in engeren zin maar een schijnsel heeft ze, dat in breeder kring uitstraalt dat is de algemeene genade, rakende al wat menIn

het

;

;

schelijk

Nu lijke

In

is

is.

de regenboog het signum van de algemeene genade.

kunst en

Gen.

9

alle

geluk

is

in

Alle

mensche-

dien regenboog gesymboliseerd.

wordt uitdrukkelijk vermeld, dat God met het gansche

ook met de beesten

des

velds

dit

Zijn

verbond

sluit,

(vergelijk vs.

aardrijk,

9—15).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 560

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's