Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 495
college-dictaat van een der studenten
§
De
De
2.
fine
huk oeconomiae imponendo
19
Rationalisten lossen deze kwestie zeer gemakkelijk op door te zeggen, dat
Doch voor
Christus en de zijnen zich hebben vergist.
de Godheid
van
Christus
Men
aan de
en
ons, die gelooven aan
der apostelen,
infallibiliteit
is
zulk een
daarom altoos gepoogd de bedoelde plaatsen zoo te exegetiseeren, dat die uitdrukkingen eigenlijk iets anders zouden beteekenen, dan er klaarblijkelijk stond. Doch daardoor werd niemand overtuigd en tevens absurd.
opinie
de
kerk
de Eschatologie
belet
ming met de
heeft
stand konden besluiten tot de
Wij moeten ignota,
van Christus en zijne apostelen
de
32,
:
der apostelen.
fallibiliteit
dus deze kwestie goed onder de oogen zien en dan
De Heere
niet incerta.
beteekent
dit
;
1:7;
38; Acta
Jezus sprak zich daarover duidelijk
Matth. 24
36
:
lo.
letten
vierden ze nog bruiloft
Op den dag van den zondvloed dus toen
:
zelfs
de zondvloed komende was.)
zelf
vermoedden ze nog
Hierbij
uit b.v. in
(Deze aanhaling van Noach
v.v.
de sluiting van een huwelijk heeft alleen plaats
van eene toekomst.
dat
terwijl
;
dat de parousie in de Heilige Schrift gesteld wordt op een dies
feit,
Mare. 13
ting
overeenstem-
te belijden in
der goddelijke openbaring zonder eenigen noemenswaardigen tegen-
vijanden
op het
behandelen en
te
duidelijke uitspraken
in
de verwach-
huwden
zij
minst
in het
nog, niet,
behooren verder vele gelijkenissen,
van de wijze en dwaze maagden, waar gewezen wordt op het plotselinge
als
van Christus' wederkomst, „als een
komst expres.
Dat
het
is
KXzTrrr^q
wacht komt, maakt, dat men lederen avond zorgsmaatregelen allen
neemt.
komt
Christus
den dag
zijner
Hiertegenover
dwaalspoor
is
Dat een
zijn huis sluit
als
een dief
dag dezelfde maatregelen zouden nemen,
dief verbergt zijn
het onverwachte
;
Heeren geschiedt dus expres, heeft een bedoeling.
des
wij
De
den nacht."
dief in
wezen van den
en allerhande voor-
den nacht, opdat wij
in
als wij
komen
dief onver-
nemen zouden,
indien
komst wisten. een
staat
andere
reeks
waardoor men op het
gegevens,
Eenerzijds toch wordt gezegd, dat die dag onbekend
geleid.
is,
maar aan den anderen kant worden er teekenen aangegeven, die aan de komst Heeren zullen voorafgaan zoodat men den indruk ontvangt, alsof
des
;
men,
die
uit
verleid
teekenen
verkeerde
de
weten
kan,
christelijke
wanneer
komst
die
wereld gedurig
in
zijn
zal.
Hierdoor
den waan, alsof de dag
van het vergaan der wereld op dag en uur kon worden aangegeven. in
de Middeleeuwen verkeerde
en
het
waarbij
laatst
der
17e
men
in die
meening.
eeuw werden gedurig
men den ondergang
der wereld b.v.
in
Eveneens
allerlei
in het
Vooral
midden
berekeningen gemaakt,
het jaar 1656, 1680, 1689, 1700
Naar een tamelijk verbreid geloof der Joden zal de wereld een sabbath hebben. Ze zal dus maar 6000 jaar kunnen bestaan naar luid van
enz.
Ps.
stelde.
90
:
4
:
„want
1000 jaren
zijn in
uwe oogen
als
de dag van gisteren".
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
