Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 196
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
;
Locus DE Ecclesia.
16
Hierin
sonen. In
de
ligt
kerkrecht
dit
zijn
de saamgekomen personen
De
christelijke kerkrecht wel.
het
met het collegiale kerkrecht.
tegenstelling
principiëele
toch
niet gequalificeerd
;
in
collegialen kennen slechts een vereeniging
samenkomen met een bepaald doel, b.v. een schermvereeniging enz. Men komt dan eenvoudig samen als personen. Doch, \n de hy/Aca-ix In Israël was de qualiteit, treedt niemand op, dan die een qualiteit bezit. welke de personen, die samenkwamen, kenmerkte, dat zij besneden waren, en onder het Nieuwe Testament is de qualiteit, dat alleen wedergeborenen samenvan
menschen,
Gelijk een studenten-corps geen vrije vereeniging
komen. die
behooren,
toe
er
die
allen
ingeschreven, zoo ook
op één
niet geheel
menschen.
des
;
alleen staan de te
In
den grond der zaak staan
ligt
de christelijke
Het duidelijkst komt
op
alle
van den wil
men
die
geen nieuwe schepping, maar de reconstitutie van een vroeger geheel,
Hun dwaling
in
niet afhangt
zelf. is
zoozeer
niet
standpunt
dit
hier tegenover de
uit
gebied kennen. Zoo ook hier
in
Menno-
maar moet ziet
een herschepping.
niet
hun Christologie, en doet zich verder
de kerk
;
enz.,
Het Doopersche standpunt
nieuwe schepping,
een
religie
we
den doop, den eed,
in
dieper gezocht worden in een principieel punt. n.1.
en zulk een corps
iayJcrtO-ly.
worden
als student zijn
zij
de kerk het eigenaardig karakter, dat
dit is in
Juist
dat verbroken werd. nieten.
de kerk
omdat wedergeboren
lijn,
maar de personen,
is,
dat
n.1.
ontvangen.
qualiteit heeft
De zaak De kerk
in
één qualiteit hebben,
een nieuwe schepping, door
is
Die
Christus in het leven geroepen, drijvende als een oliedrop op het water.
Anabaptistische dv/aling heeft niet alleen een naschijnsel
bij
de Mennonieten
de heele Theologie, voorzoover ze van
dit
dualisme uitgaat.
maar heerscht
in
de Luthersche kerk zet men het Oude Testament
In
Op
terzij
;
hetzelfde doen de
lijn
ligt
de nog algemeene
dwaling, dat de kerk op den Pinksterdag zou gesticht
zijn.
Tegen deze geheele
Groningers
en
voorstelling
graaf
verzet
gezegd
schijnen,
Supra-naturalisten.
is,
maar
dan
zegt
beginne der wereld legt
tot
Dit
geen
preekten
is
als
en wat
in
de wereld, moge
deze para-
nieuws
iets
ook
Zondag
andere getuigenis
dan
21
:
„Dat de Zone Gods van den
aan het einde zich een gemeente vergadert."
geweest van den beginne der wereld vaderen
belijdenis,
toch inderdaad niets dan de oude Gereformeerde belijdenis.
De Catechismus Confessie
Gereformeerde
dat de kerk zoo oud
n.1.
is
de
zich
diezelfde
af.
We
lezen, art. 27
ook over „de kerk
de eenige waarheid.
Dat
Bij
Ook
„Deze kerk
af en zal zijn tot het einde toe". in
de ark, of
in
denkbeeld nu, dat de kerk vanaf de schepping bestaat,
de Anabaptistische voorstelling.
:
de mcderne theologen
er een christelijke religie
de is
Onze
de woestijn" enz. is is
de negatie van dat Anabaptisme
zou hebben bestaan tijdens
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
