Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 299

§

Hem

In

Dei.

281

adus purissimus. De mystieken, theosophen, pantheïsten Maar daarmee is op God een in God.

alles

is

spreken

De virtutibus

7.

van verborgen Potenzen

altijd

God

pantheïstisch proces overgebracht a potentia ad actum.

nimmer

Hij

;

moeten wij

het

!

moeten

proces

alle

eeuwig Zijn Die onderscheiding van potentia en actus Eeuwige Wezen altoos zoo beslist mogelijk verwerpen, en

het

is

bij

de Heere wordt

wij

uitsluiten

anders verzinken wij dadelijk weer

;

in

de

diepte van het pantheïsme.

Slaan wij op Coloss. 2

Coloss.

9,

:

1

19 en Efez. 4

:

om

13,

:

die plaatsen

onderling te vergelijken, Colloss.

2:9:

Colloss.

1:19:

Efez. 4

'Ótc 'órt

h airw KXTOiy.c( Try.u ro 7rKy;p'jifjix Tr,q B-eórriTOt; h xjrr'ö iidóy.T,(TZv tcxv to TrXhip'^iJLx KXTOiKf,(rxi

13: .... dg

:

Het pleroom

fj^irpov

Christus in

in

B-eoj

gesproken van ro

niet

Gods Abbild zouden

in

worden.

door wien

gemaakt is,

den

in

dat

volgt,

^ibq

is.

en

Hem

7rXy;p(xifcx

tx ttxvtx 19

In Col.

1

alle

dingen

gemaakt

In

Efez. 4

ook

niet

:

:

Over deze ik ze hier

niet in

den vorm

personarum

is

hier

geen sprake van het men-

als

is

zijn

persoon. In den tweeden tekst

Tr,g ^zór-riTcg,

ook het

maar van

;rA/7/;a>^a

van den

het ^A/^^-waz van

de

dat

is

>t5(r^=<-',

waarom

zijn

en

y.brr^cq,

zonder wien niets gemaakt

er sprake, niet

is

Hij in Zich draagt als aller

Middelaar xA/7,<;Gü,aa

dat

is

van wat de Xzyoq

bezit. Hier is

als

dingen Schepper,

dus sprake van het

pro mensura humana.

er gedurig veel

geharrewar geweest

;

daarom heb

even besproken.

De grondgedachte, waar de fontein des levens

wij thans aan toe zijn, ;

in

uw

heerlijke beelden, waarin,

is

die

van Psalm 36

:

10

:

„Bij

Deze uitspraken zijn theologische onderscheidingen, maar twee

licht zien wij het licht'

geen philosophische, scholastieke of rijke,

z.

unio

weer verzoend en éen dus sprake van Christus als van den Aiysc,

is

wat

van

drie plaatsen

is

13 eindelijk

menschelijk bewustzijn, van het

is

w.

de

en openbaart het krachtens de incarnatie

zoodanig. Er

Christus

y.ba-pLsg.

maar van wat de Christus

U

krachtens

essentieel,

God

Zich als als

Xpicrroï/.

to~j

oogenblik immers van handelen,

dit

opgenomen hebben, maar van

zou

wordt

7r'A-rip''s)fx.y.Tog

op

bewustzijn van den Christus, alsof Hij daarin volkomen de ypirxi rzü

schelijk

er

het

bezit

de menschelijke natuur

wij

a-pcpcxriyMg in Christus, d.

maar

bewustzijn,

Christus'

roii

'ri'Aiy.lx.c

waar

r-rg B-cbr-rircg,

woont, zoo wordt hier geleerd,

van

(T(jifx.xTcy.Ciq.

.

zoowel

in

objectieven als in subiectieven zin,

de geheele waarheid van de virtutes divinae vervat

is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen