Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 123

§

was toen geen positie

Toen werd

sprake.

was

het

den

onschuldige

theologie in

we

als

miserie

redden,

te

ging

slechts

niet

oog,

't

klaar te

om

bedenken,

komen, een

van het tegenwoordip^e

In plaats

de Middeleeuwen op wetenschappelijk

uit

Het was toen werkelijk

hemelsche bezieling.

om

Het was een heilig besef, een goddelijke

gebied doorgedrongen.

den,

besef

ridderlijk

95

gestudeerd

er niet

en geld te verdienen.

verkrijgen

te

cynisme,

Empirie en Wetenschap.

3.

te

te

doen

om

en een

blik,

het onrecht te bestrij-

keer te gaan en dat het

bij

de

een plaats te hebben, springt nog duidelijker

dat het coelibataire leven der priesters vanzelf

daartoe weinig prikkelde.

De trek van de toenmalige studie was een nobele en edele. Ten slotte rest ons nog, om een generalen blik op de faculteiten en hare positie, die

krijgen

in

te ver-

geheel der wetenschappen innemen, goed

't

de opmerking, dat men nergens beter dan

te vatten,

hel

zij

uit die vier faculteiten

de

kan leeren verstaan.

Hoe

bedoeld ?

dit

is

De

Antw.

vier

faculteiten

zijn

bezig en doende

alle

om

te bestrijden

de

dood en ellende. In zooverre zijn ze instrumenten, die deel uitmaken in Gods hand van Gratia Communis, om de doorwerking van zonde en ellende te stuiten. Denken we nu, dat die energie van de zonde met alle gevolgen van

werkingen

van

Communis

Gratia

bestonden en wegvielen, dan zouden,

niet

onderscheiden naar eigen terrein van ellende, de faculteiten vierderlei degene-

dat

en

krijgen

ratie

men

We

het

eigenlijk het

hebben

vier

uit

is

die vier degeneraties, gelijk ze

wezen van de

velden,

n.1.

dan

zijn

zouden,

hel verstaat en vat.

Xóycg,

m^iixy.,

Kotuwvia

en

(póa-ig.

Denken we

nu op elk dier vier terreinen de stuitende werking weg, dan loopt het rad van 't

om de spil rusteloos door. Welke zijn dan de vier gevolgen ? Ten opzichte van de philologische faculteit, dat het zelfbewustzijn van

verderf 10.

den

mensch,

verduistering

een

in

plaats van verhelderd te worden, in gestadige verwarring en

Men

geraakt.

gewoon bewustzijn van

verduistering

het

„buitenste duisternis" 20.

wel

Wat

't

ziekten,

bewustzijn

zich wel eens de verlorenen in de hel met

in

verkeerd.

is

Ook

in

de verwarring en

toenemende mate komt het wezen der

uit.

somatische

kwalen

stelt

voor, doch dit

betreft, zou,

en pestilentiën

zonder stuitende genade, in

't

terwijl

we nu

menschelijk lichaam zien uitbreken,

maar sporadisch afloopend en door medische hulp gestuit, in 't menschelijk lichaam al de verschrikking van de geheele pestilentische sfeer rusteloos door, zonder ooit tot een dood te kunnen komen in 't menschelijk leven, blijven voortwoelen. 30.

Wat

betreft het veld der xa/ywvi'a

;

de Gratia Communis, mede door hulp

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen