Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 272

Locus DE Ecclesia.

92

dan den wortel van den wilden boom, maar sappen omgezet dat

is,

maar daarmee hebben ze

Doch

dit

nu

Is

het

bestaat

De

God is geen tweeërlei ik. boom is niet volkomen zuiver, en alleen het tertium om deze reden, dat Christus niet in ons, maar wij

door,

ingeënt.

zwaar geworden, dan bot

entsel

waarop het

een eigen

maar gaaf

aankomt,

hier

te

leven

het

in

maken

levensuiting

dan

heeft

noch

heeft,

ooit

de wereld, en met

met haar vermengd kan

Al wat niet tot dien En aangezien nu de kerk geen enkele

der wereld indringt.

wortel behoort, behoort niet tot de kerk.

andere

de

uit

wortel

kan

Christus,

kerk nooit

die

ook de takken

anders dan gaaf opgroeien.

„Als de wortel heilig

zegt de apostel.

de vindicatie van de sanctitas ecclesiae.

Hierin

ligt

stam

Eindelijk

dat het leven van het Lichaam van

is,

heeft, en dat die wortel niet is in

piï,y.

leven der wereld niets

worden,

steeds grooter.

uit.

zaak,

Christus het

eindelijk aan dien wilden

De zuigkracht van het entsel wordt de wilde boom in het geheel niet meer.

meer

niets

gaat

worden

Christus

maken. Wij moeten vasthouden,

eigenlijk niets te

dat zondigt, en in het kind van

is,

beeld van den

comparationis in

dan de goede, en naast hen staat een kwade, die zon-

zijn

Zij

ons ik het

dat

worden de levens-

het entsel

bij

gruwelijke zonde der Antinomianen

twee boomen aannemen, twee menschen, een oude en een nieuwe

zij

naast elkaar. digt,

De

de tamme natuur.

in

is,

zijn

heilig",

Elke voorstelling, die deze waarheid, dat de kerk steeds reëel sancta geweest en

is,

is,

van haar kracht berooft, moet onverbiddelijk worden afge-

zijn zal,

Men

sneden.

zegt b.

wel eens dat

v.

:

gelooven,

tenzij

zoo

het

geaccepteerd als absoluut

7,

zondigt,

maar

hij,

aangesproken,

ook

niet

heiligheid,

God.

en ik kan niets

sanctitas

moet daarom

ingezien, dat elk uéKoq

;

als

Daarom worden ze

De

bestaat.

Evenzoo moet worden

;

in

niet

De

en

en

kind Gods, in dit

de 'onyioi

Iemand, die wedergeboren

kan zondigen.

toch zondigt, moet zeggen, dat deld,

kunnen, indien de sanctitas object

object van de fides

Xpia-rc'^

indien

dat,

wedergeborene

de

dat

reëel

alles

absoluut en reëel heilig is. Daarom zegt Paulus in hem de zonde gevonden wordt, niet hij het is, die maar de zonde die in hem woont en verzekert Johannes evenzeer,

van het o-w^x rol

Rom.

en

is feit.

sancta beteekend: „heilig genoemd",

dit

„Gode gewijd, afgezonderd." Dit zou van de spes was, maar niet nu zij is of

hij is

weer buiten

reëel heilig

Heilige

Schrift

is reëel

zijn

kindschap

de booze vat hem

;

bedoeld

:

de persoon, die wedergeboren

om weer tot zonde van God niet.

leven van het kind

heeft

waren ze

niet 'cyci,

te

is,

Is,

is

en

gehan-

niet.

de leden der kerk steeds

wedergeboren, want waar de wedergeboorte

mogelijkheid

om

daar

staat als absoluut

als

'ixyist

dan waren is

absolute

'cf-ytog

voor

komen, bestaat voor het nieuwe

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen