Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 697
college-dictaat van een der studenten
§
De
5.
man
onderscheiding tusschen
been
ie
omdat de
2e
omdat men wel een
rib als
gecondenseerde iB'n
't
5*7
en vrouw.
is.
maar geen been kan missen zonder verminkt
rib,
te zijn.
3e bij
omdat de 't
dekte
rib het hart
van
generatieve
hetgeen genomen wordt, moest liggen niet
;
maar
vleesch,
het
bij
generatieve van het hart.
't
In
het hart lag symbolisch het kluwen, waaruit de draad zou afgewikkeld worden, die een band moest vormen tusschen man en vrouw. Of deze ribbe, een rib was, die Adam overhad of wel een zijner gewone
ribben
hetgeen ook het meest natuurlijk een compliment buiten zich had.
Hoe
2.
wier
in
de
paarschap
vrouw?
en
vrouw
dan
geen
zijn
maar
Eva,
iets
Er
pure
missend
bestaat repetitie,
een
zijn
zij
was,
rib
paar,
der menschheid tot verwezenlijking komt.
idee
volle
en
ander
een
man
tusschen
man
pariteit;
Adam
menschen,
twee
omdat de man inwendig
is,
verhouding
de
geen
beide
tusschen niet
nu
is
gewone
Calvijn oordeelt dat het een
een oisive quaestie.
is
vorm en waardij is er onderscheid; de man is de meerdere, de vrouw de mindere; daarom noemt de H. S. den man het hoofd van de vrouw Deze meerderheid kan een zondig en Ef. 5 22, 24, 25. 11 1 Cor. 8, 9; zij kan dienen om de vrouw te beschermen, om een heilig effect hebben aan te vullen, wat haar ontbreekt maar zij kan ook een tyrannie worden. Toch is er ook omgekeerd een meerderheid aan de vrouw gegeven niet
In
:
:
;
;
;
voor
de geheele bestaanswijze
Wat
van die bestaanswijze.
maar
in
gloed en warmte
is
als
wil zij
man, maar voor de ééne
den
aan
kracht
en
betreft
de meerdere;
zij
man
de
is
zijde
superieur
wekt het leven en bewaart
dat voor versterving.
Dat deze meerderheid van den man niet alleen voor aardsche verhoudingen 34 en I Tim. geldt, maar ook in de Kerk van Christus, leert ons I Cor. 14 en niet in bekleeden gemeente 2 12; de vrouwen mogen geen ambt in de :
:
het openbaar spreken. 3.
Aangaande
voortvloeide allen 't
tijde
nog
Paradijs
en
bevolkt
in
niet
pen Gen.
1
en
zonde
niet
hen de
op:
voor de
Augustinus
hij
beriep
de aarde'\ hetwelk
bij
vraag,
wil ontstond.
vinden
te
en
de
rijst
bestond.
Terra"
deze exegese gaat zijn
der
zoeken
ingang
matrimonium u
om
of
huwelijk
het
Ie
hij
zich
of
het
Schepping
de
uit
De Roomsche Kerk stelling,
zeide: daarbij
dat
„Virginitas
heeft ten
huwelijk
't
in
Paradiso,
in
op het „vermenigvuldigt
op den zondetoestand slaan
liet.
Maar
omdat ook de dieren paarsgewijze geschaterstond intrad; 2e omdat in
vermenigvuldiging
nog van geen tegenstelling tusschen
p^
en
\'\V
sprake
kan
zijn.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
