Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 297

Caput

De Auctoritate Sacrae Scripturae. §

III.

omdat de mensch dat

av^P'^TTtóv,

weer

zelf

waarvan de kiemen reeds

Nu

taalkiem

die

in

de apostolische eeuw, dat

dus

yj/.pia-^x

om

gekomen en

is

de aardsche beperktheid

yX''h(Trrxi ru^v

in

enkele per-

ze in die taal te

overwinnen

yXuio-a-xi.

kunnen spreken; dat zou wel kunnen; God

om

alle talen

Almachtig en

is

zoo maar

Hij liet zelfs

te

een

hebreeuwsch spreken, maar vragen wij naar de organische werking Heiligen Geest, dan leert het N. T. het ons anders. De charismata

wel

van den

geen kunstjes maar ^uva^uc, kiemen, onder koestering des Heiligen Geestes niet toegevoegd aan het aanwezige, maar behoorende tot de mensche-

zijn

ontloken

;

lijke

natuur.

zijn

het

nisme

Niet die yAwo-o-a; zijn het vreemde, maar onze talen, die wij spreken,

vreemde.

een taal

daarom waren

Juist

een doove kan niet spreken. Vandaar dat

;

men

verstond

stonden het enkele

dat

den aard der zaak

uit

daarna weer verdwijnen

profeten

h

spraken

de

spraken

z/co

en

tot

goddelijke dingen, strekkende

spreekt

niet

tot

I

ix-j(TTr,ptx

verstond,

want

d. hij

niet

z.

;

zelf

hadden, ver-

voorgekomen te zijn kunnen spreken, maar

schijnt het

zonder ze

zelf te wij, dat

aangrijping

de

yXuio-crxi in

de Heilige

des Heiligen Geestes en

het gebied van

yX(^a-a-xi

om Gode

Cor. 14

:

2.

tot

God,

niet tot

de menschen, over

eere te geven.

Iemand, die

dit x,«,c;^A^x heeft, zegt

aardsche personen en over aardsche dingen, maar

anderen verstaan hem niet over

yj^^pia-pcx

omging buiten hun aardsch bewusthun 7rviüfx,x. Terwijl de de menschen over dingen hen betreffende,

bewoog op

menschen van de

Dit alles zien wij in

die het yxpia-fj-x ruiv ^Aojo-o-wi/

die yAwo-o-a; te verstaan

wij zien dat het

;

en zich geheel

{voüq)

zijn

die beide

;

die het

Dientengevolge merken

komen na een machtige

altijd

zij,

om

Wel

niet.

verstonden

ze

TTpo^irxi

kregen

maar de anderen,

het dus wel,

toch zeer zeldzaam.

Schrift

yj/.pta-pcx

want bij vormen één orga-

die yXuio-a-xi onverstaanbaar,

èn spraak- èn gehoororganen noodig

zijn

ontvangen hadden, ook het

dit

de

taal,

123

den mensch voortkomen en

uit

bedoelt dus niet een mechanisch kunstje,

VXc^io-a-xi

versch. enz.

den mensch lagen.

in

spreken met zoodanige

ezel

menschelijke

bizondere ontwikkeling

tot

Een

gesproken hebben. te

De

zal zijn.

vinden wij het verschijnsel

sonen en

vrij

de uitingen, die spontaan

zijn

Analoge

12.

;

het geschiedt niet

goddelijke dingen.

h

vCi

maar

iv tcvzIi^xtl

Vers 4 zegt ons, dat

sticht zich zelf; in vs.

hij

Paulus,

tot

God;

en gaat

het zelf wel

14 vergelijkt Paulus het met bidden,

omdat het een spreken is tot God. Mijn vo~jc, zegt Paulus, is dan xKxpTroc, want het gaat buiten mijn verstandelijk bewustzijn om. Het verstandelijk bewustzijn wordt gevormd door reflectie van de aardsche kingen (evenals in den hemel

op

te

tevens,

door

reflectie

nemen dingen, dat

voüq

en

van de hemelsche).

die tot de orde der ip:>x,'7

De

vo'jq

is

dus geen kader

hemelsche behooren.

om

Hieruit blijkt

naast TTviöpix staan en dus niet een ander bestand-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen