Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 710
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.
234
worden tusschen de
zich gesteld heeft als ecclesia represen-
die
hiërarchie,
ware, de eigenlijke kerk en tusschen de massa gedoopten, die
de
als
tativa,
onder dat juk der kerk liggen.
massa nu
die
Bij
is
geen kwestie van eenig
om
dan een sloven en zwoegen
niets
niet
hetzelfde
altijd
anti-christelijks
niets
de hiërarchie.
Maar deze
Van den beginne aan was
er volstrekt
moet dies alleen gezocht
Het anti-christelijke
droeg
karakter.
haar
bij
bespeuren.
te
volgende pausen, toen de hiërarchie zich
wereld geponeerd
de
in
het
anti-christelijke
een
christelijk
anti-christelijk element, daar is
zaligheid te krijgen. in
sedert
Eerst
Gregorius VII en
eene op zichzelf absolute macht
als
heeft, treedt eigenlijk het hiërarchische
element
karakter,
binnen.
niets
toch
Eerst
anders
draagt
op en
sluipt
hiërarchie
die
nog
dan de voortplanting van
bedoelende
het Evangelie en de onderwerping der bekeerde, gedoopte volkeren aan Chris-
Daarna vertoont
tus.
men aan
dat
een pseudo-christelijk karakter van het oogenblik
zij
die kerk zelf zaligmakende
den
Christus
niet
meer op
trad
de
in
de
plaats
op
om
stelde en alle pogingen
Hem, maar op den thesaurus
hiërarchie
af,
macht ging toekennen, zich dus voor zaligheid te erlangen
Toen immers
ecclesiae richtte.
een redster: eene de zonde uitdelgende, eene met
als
genade toebedeelde en genade uitdeelende macht naast den Christus en dat
om Hem
wel met het kennelijk doel karakter bleef
zij
werd
Anti-christelijk
na
aldus behouden, zoolang
van
het
het
En
te bootsen.
men
zich
oogenblik
nog
dat
af,
dit pseudo-christelijke
altijd
op de
Schrift beriep.
er in de kerk enkelen
maar weldra geheele kringen en groepen, die de pseudo-christelijke hiërarchie op zij wierpen en weer naar den waren Christus grepen, weer tot Hem zelven gingen. Dat was het karakter der
opdoken,
eerst
Reformatie
die
:
om
christ"
te
eenlingen,
als
geloovigen
verwierpen de zaligmakende kerk, den „pseudo-
naar den Zaligmaker, den echten Christus.
grijpen
Van toen
kreeg de Roomsche kerk, de pauselijke hiërarchie, omdat ze deze kinderen
af
Gods vervolgde en
Na 1648 dus
de
van
dat
het op hun
evenwel,
vervolgingen
het
jaar
dood toelegde, een
meer en meer
heeft de pauselijke hiërarchie
ophielden,
anti-christelijk
anti-christelijk karakter.
den algemeenen godsdienstvrede, waarin
van
karakter losgelaten
en
is
ze
weer
in
haar vroeger
pseudo-christelijk karakter verzonken.
Daarom noemt onze Nederlandsche Confessie Rome dan ook niet een tegenmaar eene valsche, eene pseudo-kerk. Deze uitdrukking kan dan ook nooit op de synodale hiërarchie worden toe-
kerk,
gepast
;
gemengd, het
wijl
die
karakter
deze nooit
zich als
nooit
eenen
aannam van
in
het
stuk
van
de
zaligheid
der
ziel heeft
pseudo-christus heeft opgeworpen, noch ooi^
zich in de plaats van Christus te stellen.
Zij,
die
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's