Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 552

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 552

college-dictaat van een der studenten

3 minuten leestijd

;

!

Locus DE Christo (Pars Prima). dan nog

er

hebben de kennis van den Christus. Neen deze kennis

bij

draagt een polemisch karakter

is

;

voor het leven van ons eigen hart en wij onze knieën buigen.

Het

wereld" en tevens een oog

Daarom

is

te

daarna

hem

dat het

doen

te

schap aan het

sitie

waarin

in

Christus.

om

om

deel te hebben aan

men

onder moet

eerst

Christus onwaardig. Vandaar zegt de Apostel,

aan

zijn lijden te krijgen, d.

w.

gemeen-

z.

de wereld dien Eenig Heerlijke aandeed, toen Hij door de in

het leven der wereld belichaamd heeft. Dat het

te blijven,

maar om

waar

staat

hij

;

om

hem

zich te mainteneeren in de po-

komen tot de opstanding van den Christus. Die ^^öjo-fc.dan reëel, waar, als er komt de kracht zijner opstanding en deze komt niet sprake is geweest van een smaken des doods, een „Zijnen dood gelijkvor-

eerst

is

is

is

om gemeenschap

zijn :>5,ax

doen

niet te

is

lijden, dat

vleeschwording dus

overwinnen,

te

„den drek van deze

te zien in

hebben voor de So^x

elke kennis van den Christus die het niet aandurft

om

exclusief

minder voor de afgoden, waarvoor

niet

onmogelijk Só^x

Christus' lijden, en een strijd te voorschijn te roepen, waarin

gaan,

is

offensief voor het geheele leven der wereld,

voor er

hij is;

te

mig worden."

En

kennis nu, zoo opgevat, noemt de Apostel r:

die

w.

d.

z.

-JTripiycv r~rc yy^Tc'^c,

hoe hoog de wereld haar muren optrekke en met haar

wolken bore, en meent

toch

alles te uTcipiyj.rj^

blijft

boven dat

door de

spits

alles uitsteken dat

eenig zalige van de kennis van Christus Jezus.

Daarom kan men heid

door koel

;

ontleden

zich bezondigen aan dien locus de Christo door ongevoelig-

dien heiligen

naam voor

met het ontleedmes der

stuk van een dier of plant beziet

heerschen met het verstand

in

wezen van

moeder

vader

zijn

of

als

tot

knielen en

roepen

uit te

door hem

te willen

onderzoeken,

wil

te

te willen

wanneer een kind het

plaats van te voelen, dat,

de kennis van Christus :

;

een zoöloog of botanicus een

een soort kunstoefening. Door

diepen eerbied en innige liefde voor hen

voorwaarde om

zich te halen

critiek, gelijk

hij

moet beginnen met

hebben. Dat zoo dus ook de eerste

komen God

te

Mijn Heere en mijn

is

:

Hem

voor

neder

te

En in de tweede plaats. Men kan zich aan de studie van Jezus' naam ook nog op een andere wijze bezondigen. Als men met dien naam speelt. Het spel der Theologen, zoo telkens vertoond.

Van jonge mannen,

die, als

't

was om

niet

prediker te worden, zich de moeite niet zouden getroosten dien locus de Christo te

doorworstelen.

Die geen impetus, geen heiligen aandrang gevoelen

;

niet tot

komen met den dorst op de lippen; maar 't eenvoudig doen om „klaar komen"; omdat het voor een theoloog „niet gaat, dien locus niet te weten"

Christus te

;

alsnu aan het einde hunner studie gekomen, zonder er eenige vrucht voor

en

hunne te

ziel

van geplukt

boeien en

te

te

hebben, den kansel betreden en thans

om

de hoorders

trekken dien locus de Christo weer ophalen, opnieuw polijsten

en schoonmaken en alzoo vertoonen aan de gemeente. Dit zijn beide zonden, die zeer veel begaan

geen vrijheid spel

op

zij

om

dit

te zetten

heiligdom binnen ;

te

worden en daarom gevoelen

wij

gaan, voor wij u gebeden hebben alle

u wel van den ernst dezer zaak te doordringen en

bij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 552

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's