Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 490

Locus DE Creatiöné.

f4 op

werking des Heiligen

de

optreedt.

de

In

ykp

Se

homo

die

degenen die Christus

in

rob TLvcófixTog

Trtpl

zItts.

reconstitutus

zijn ingelijfd,

is

de

van den Heiligen Geest het meest kenbaar.

Uuzbfzx "Ayiov,

r,v

waar

wijst,

moet daarbij toch een opmerking gemaakt.

Intusschen

ouTT'^i

Gods,

kinderen

actie der individualisatie

we: ToÖTO

Geestes

h

'óri

sLSéTTM

'l-/]a-obg

Toch

39 lezen

:

Tncrnitovrtq

ol

Dit

^So^ó(.cr3"/].

bedoelen, dat de Heilige Geest nog niet bestond.

7

In Joh.

ïixiXkov XxiJL(èkvziv

oii

zlq

cdiTOV

nu kan niet

oi/^co

het een heel sterke

is

uitdrukking, die niets anders kan beteekenen, dan dat de Heilige Geest in Zijn

voltooide werking nog niet uitgekomen was.

waarvoor we staan

Het probleem

dus

is

dit

:

Hoe

men

heeft

het te ver-

voltooide werking nog niet was uitgeook reeds individualiseerend werkzaam is geweest de kinderen Gods onder het Oude Verbond, in een Abraham, een David,

staan,

komen, in

de

dat

Geest

Heilige

terwijl

Zijn

in

toch

Hij

een Johannes den Dooper, enz.?

Om van

houde men wel

te verstaan,

dit

waarachtige

individualisatie

elkander

losmaakt

is

een

;

waarachtige

een

;

het oog, dat er een valsche en een

in

valsche,

de

die

en

individuen-isoleert

den persoon

die

in het

organisch

brengt. De eerste individualisatie is atomistisch de Nu was het waarachtige organisme der menschheid door de zonde verbroken. Maar in Christus is het nieuwe hoofd van het mensche-

verband

tot

recht

zijn

;

tweede organisch.

En

geslacht verschenen.

lijke

weer onder een

eerst daar,

hoofd

eigen

waar en

vereenigt,

werk der

het

rob Xptcrrob de individuen

a-fhiu,-/.

persoonlijk tot organisatie doet

uitkomen,

daar eerst

gekomen.

Dienovereenkomstig zegt Christus dan ook vóór Zijn verheerlijking,

dat

den

Hij

Daarin

in

juist vindt

twijfel of

zenden

Geest

Heiligen

individualisatie

het

is

den

zal,

w.

d.

samenhang

organischen

tot zijn volle

die

z.

zijn

iegelijk

actie,

haar

tot

recht

En

de Heilige Geest Zijn hoogste uiting.

de woorden: „het zat op een

op ieders hoofd

individualisatie

het

hoogte

waardoor de kon komen. lijdt

dus geen

van hen", en de vuurvlammen

de symbolische uitdrukking van het eigen werk des Hei-

ligen Geestes.

Nu

een

tweede vraag

substraat of niet?

met

zijn

Het een

Is

Heeft

:

ze een

de

individualiseering

novum quid

of

komt ze

in

den

mensch een samenhang

tot stand in

vroegere bestaanswijze en geestelijke dispositie ?

antwoord

luidt

:

Ze

is

niet

wederom geboren worden van

genadewerk des

geloofs,

is

er

dus

iets

abstracts,

een

hetzelfde wezen. in het

additum

Ook

quid,

maar

afgezien van het

mentaal en voluntair bestaan van

zondaar reeds een actie van individualisatie van den Heiligen Geest denk aan Aholiab en Bezaleël, die door den Heiligen Geest vervuld waren

den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen