Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 94

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 94

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

LOCUS DE SACRA SCRIPTURA (PARS PRIMA).

80 Hierbij

4 haeresiën,

zijn

weten

te

2 zondige opvattingen van de transcen-

:

dentie en 2 van de immanentie.

Dwalingen der Transcendentie.

I.

iste

ten

de

verste

van

die

is

kracht

2'^e

Neemt

daarin

gij

ook

gemaakt kracht

opwinding,

de

maar

het

den

met

goed

niet

God

anderen

kant

God den mensch

bekreunt

en

;

dat

God nu

belangstelling

immanentie

God

zich

treedt.

er

is

die zelf-

wanneer

en,

tusschenbeide

loopt,

voor de

;

Pelagianisme

het

voor, dat

dat Hij daaraan een zekere mate van

;

gadeslaat

buiten

wordt

en den Schepper.

Zoo wortelt zich

opwinden kan

zelf

machine

dus wel

aan

zich

stelt

alle ketterij

geheele Dogmatiek zuiver; gaat

verkeerd.

alles

de ledige ruimte

in

schepsel

het

uw

is

Pelagiaan

selfmoving

die

staat

ook

De

een soort uurwerk

als

zoodat

menschelijke

mensch

is

quaestie.

heeft gaf,

een massa levens-

bekreunen.

te

verhouding tusschen

de

dan

mis,

deze

in

om

uurwerkmaker,

een

is

heeft, er

opgewonden en nu

heeft

verhouding zuiver, dan

die

gij

gemaakt

van het Pelagianisme. Het Pelagianisme en

die

gekend aan

altijd

het

zonder er zich verder

laat liggen,

ten

gebracht,

heeft

in

God

Deïsme.

liet

die het grootste uurwerk van den KÓcr/ucg

De

geen oog

om

toch

het

schepsel.

Dwalingen der Immanentie.

II.

1ste

ten

recht

het

Pantheïsme; deze

tegenover het Deïsme.

zeggen

God

van

die

Plato,

komt

Aristoteles,

van

Hegel

schepsel

zijn

in

loochening

Het

de

leert etc.

eerst

:

is

de

en

schuldigste

„God wordt

in

staat lijn-

de Schepping."

Zoo

Het schepsel wordt dan hoofdzaak en tot

transcendentie;

bewustzijn.

men

Dit

krijgt

dan

is

de

absolute

de

eeuwige

schepping. ten

2«Je

die

men

bij

werking Gods op

de Vermittelungstheologen vindt, dat

het

schepsel

nl.

de onmiddellijke

geloochend wordt en alleen een middellijke

werking door het schepsel erkend wordt.

Geen

van

beide

moet op

zij

gezet,

maar beide moeten

tot

hun recht

komen.

De Transcendentie komt volgens de Geref. hierop 1ste dat God is vóór het schepsel, zonder het

ten

neer schepsel en onafhankelijk

van het schepsel. ten

dat

2de

het

dat

het schepsel niet bestaat dan gedragen door den Schepper en

centrum van het Goddelijk leven

altijd

boven en buiten het schepsel

blijft.

De Immanentie moet onderscheiden worden 28 Cor. 6:19):

(Hand. 17

:

>

I

in

sustentatio en inhabitatio

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 94

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's