Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 409

§

En al laat dit zich nu nog denken Werkverbond is dat dan toch in 't geheel niet

het

Waar dan nog aan

Gods

men

toch

verbond

komt,

bij

juist,

wordt

men

het Genadeverbond,

bij

te verklaren.

als gaf

met A,

niet

B,

C

waar

Het eigenaardig karakter van het

heeft.

dat het nooit met de enkele individuen,

;

verbond vastheid

't

er altijd iets persoonlijks in zoekt,

wat aan

slotte nooit

ten

de voorstelling,

dat

maakt, dat

beloften,

is

gesloten

Zoo

15

den mensch.

aan bij

Foederis Idea.

1.

maar met

het geheel

en D, maar met het gansche organisme.

dan ook

in het Doopsformulier, dat God de Vader ons betuigt en met ons een eeuwig verbond der genade opricht, wat ziet op het organisme der Kerk, het lichaam van Christus, en allerminst zoo maar

staat er

dat

verzegelt,

Hij

worden toegepast.

persoonlijk kan

Als het toch toekomt aan de vraag of

daaraan nu ook voor zichzelf en voor de

en

behoor

vraag:

Christus.

wien dat geloof op een oogenblik

Bij

dus op

juist

voor den

alleen

geloof verzekerd.

dat oogenblik, dat

van

uitverkorene;

Waar dus

het

hij

niet werkt, valt

er behoefte

aan

uitverkiezing

zijn

is

Een tweede overweging,

en

ook van kracht

die

in

men

alleen

belofte

is

door het

anthropomorphiser niets aan.

die aan de eerste

nog moet worden toegevoegd waar men den factor van het gesloten zijn tegen

is,

een gemeenschappelijken vijand buiten rekening

verbond

men

de troost weg,

De

heeft.

verbond genomen wordt

tischen zin, als ons ter tegemoetkoming gegeven, heeft b.

men

kind deel heeft, hangt alles af van

behoort mijn kind persoonlijk tot dat lichaam van

of

ik,

zijn

laat,

is

deze, dat een wezenlijk

moet hebben.

Een verbond wordt over en weer gesloten. Wanneer nu echter de raison d'être van het verbond gezocht wordt in de behoefte aan vastlegging van de trouwe Gods ter wille van ons geloof, dan reciprociteit

ontbreekt die wederkeerigheid. hulp

te

komen,

en

het

is

Dan

volkomen

strekt het

om

verbond uitsluitend

onbegrijpelijk,

waarom God

ons

te

zelf bij het

verbond belang zou hebben.

Hiermee hangt samen het gewichtige punt, dat men

bij

een verbond

altijd

bewilliging van twee zijden noodig heeft. partijen altoos gelijke

Staten en Spanje

een

zijn

heeft

men :

hoe

de vrede

tot

stand kon komen, maar van beide

afgevaardigden ter onderhandeling gezonden, en beiderzijds

verdrag onderteekend.

zeggen

toch hebben de Vereenigde Staten m.aar niet eenvoudig

geschreven,

briefje

kanten

zijn,

Daarmee is niet gezegd, dat beide rechten moeten hebben. Hoe ongelijk ook de Vereenigde

nooit

zoo

wil

het ik

Nog

veel sterker gaat dit door

geval, het,

bij

het verbond.

is

maar zou hebben maar de ander moet er geheel

dat één van beide partijen

zoo

moet het

;

het

Daar te in

bewilligen.

Niemand partij

voor

heeft

God

echter

een

gevoel, dat

hij

zou kunnen zeggen

verschenen, en heb een verbond met

Hem

:

ik

gesloten.

ben

als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen