Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 727

§

De

7.

periode van Openb. 14

Zoo komt men dan

van Rome.

de

tot

Ten derde

komt

hier

in

251

10.

:

der Hervorming, zoodat dus hoofd-

tijd

zakelijk al het beschrevene reeds vervuld

6—20

:

is

onze

(cf.

Kantt.).

aanmerking de chiliastische opvatting, welke

v^e

reeds uitvoerig hebben besproken. in

is

deze interpretatiën niet

wordt

ons geteekend

zeker.

de praealable katastrofe van Jeruzalems ver-

in

woesting, zóó ook wordt in de Apocalyps het pendant

macht onder het Sanhedrin,

lietische

Gelijk in de eschato-

(Matth. 24 enz.) de geheeie toekomstige kata-

Heeren

des

redenen

logische strofe

waars? Zeer

iets

genomen van de

Israë-

weten de Romeinsche macht onder

te

De Joden en Rome waren de beide machten, die toen vijandig stonden tegenover de kerk. Aan beide machten, èn door de verwoesting van Jeruzalem, èn in den ondergang van het Romeinsche rijk, is een oordeel Gods voltrokken. Maar dat was praealabel. In Matth. 24 is ongetwijfeld het eerst de

keizers.

gedacht aan Jeruzalems

van Rome's kan

keizerrijk,

omdat

geschieden,

kanon gaan, en

verwoesting en

alle

zoowel

wijl,

de Apocalyps aan den ondergang

oordeelen Gods naar éénzelfden regel, naar één in het praealabele, als in het

machten tegenover den Heere

we

oordeelen, die naar éénzelfden

reeks van

eene

eindoordeel dezelfde

staan.

geheel het verloop der geschiedenis krijgen

In tie,

in

maar toch wordt daarin het oordeel geteekend. En dat

dus eone gedurige repeti-

kanon gaan, met dezelfde

worden voltrokken, een zelfde doel beoogen, aan een zelfde macht worden opgelegd, en ook door een zelfde macht. Maar toch is die repetitie middelen

„einerlei"

niet

er

;

is

incidenteele oordeelen

onderscheiden tusschen incidenteele en

te

kwamen

over

Rome dat

in

zijn val

ons het

finaal

finale.

kwam

finaal

er in

Vele

70 door

er één finaal oordeel over

door de Aziatische volkeren. Derhalve lag het voor de hand,

kosmische oordeel werd geteekend

finale,

oordeel

maar één

Zoo ook kwam

verwoesting van Jeruzalem.

de

Israël,

ontleend

over het Romeinsche

en wel

in

(de Apocalyps.)

rijk

in

een beeld, aan een

dat over Israël (Matth. 24 enz.) en in dat

Aan deze beide

finale

oordeelen

zijn

de grondtrekken ontleend, ook voor de Apocalyps, en voorloopig werden dus de eschatologische redenen des Heeren in Jeruzalems verwoesting en ook de profetieën

der

Apocalyps

de

in

van het Romeinsche keizerrijk

vernietiging

vervuld.

Wat het

de Augustiniaansche voorstelling

oordeel

Gods,

eindelijke explosie

denis

gewerkt

ten

in

zekere

betreft,

komt,

is

merken

niet

we

het volgende op

ongeprepareerd, maar

van een macht, die van het kruis

heeft,

af aldoor in

is

de

de geschie-

en aan welke telkens incidenteele oordeelen voltrokken

Die machten vertoonen

werden. christ,

dat

finale

mate

wordt

in

aan

zwakke trekken hen

het beeld van den Anti-

het finale oordeel voltrokken.

Men

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen