Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 311
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
§
Het
6.
werden met
Israël
Kerk onder de bedeeling der schaduwen.
instituut der
Israël
niet
genoeg, maar
Hun deelnemen aan de
goed.
mede
helpen aan de praefiguratie van het
hun
zaligheid.
ook
niet
en
„Slachtoffers
deze
dat
zeggen,
Levietische reinheid
hadden behoefte aan
zij
alleen
om
maar diende geenszins
tot
Levietische reiniging
geestelijk te
Aan de
contact gebracht.)
in
hadden deze uitverkorenen volstrekt
brandoffers
heil,
131
was
hebt Gij niet begeerd," wil dan
noodig waren, maar dat daarin voor Gods
niet
uitverkorenen op zichzelf geen geestelijk goed verborgen lag, omdat het bloed
van
om
bestaan
liet
zóó ook aan de geloovigen de geestelijke genade toe
dienen, niet krachtens de offeranden,
waarmee
Maar God
bokken geen verzoening kon aanbrengen.
en
stieren
instituut
die offeranden
maar krachtens de symbolische
dit
te
profetie,
heenduiden op Christus.
IV en V. In die bedeeling lag een afspiegeling van den heelen loop der chriskerk en de type van het geloofsleven van elk christen.
telijke
Niet
geheel
deel
der
Toch
verloop
historisch
openbaring,
ligt
ook
want
het
volk.
symbolische
het
Israël in
Egypte
in
Dit
in instituut
ligt
en ceremoniën.
een symbool van zonde
n.1.
den dood gaat, alleen door
Roode Zee gedoopt, door God
verlost wordt, in de in het
van
die geschiedenis een symbool,
in
en genade, want evenals
de lordaan
maar tevens medegedeeld vormt een afzonderlijk
het instituut wordt ons gemeld,
van
alleen
een
God
de woestijn geleid, over
in
land der belofte ingebracht wordt, evenzoo zien wij op geeste-
gebied deze zelfde worsteling voor de kerk en de geloovigen weggelegd.
lijk
Israëls volksbestaan is een instituut voor de Revelatie.
VI.
God
ook
heeft
Israël
gebruikt
maken, zoowel door hetgeen profetieën instituut
om
zijn
om
waarheid
die
openbaring
in
openbaarde aan Mozes
de schriften der chokma.
en
ook
Hij
En, meer dan
in schrift te
woorden als in
dit
:
volledig te
de psalmen, de
Hij gebruikte het
brengen en zoo aan de wereld de
gefixeerde openbaring te geven. VII.
Ook
die
is
waarheid zelf wat den inhoud betreft aan Israël als een
tabnith gegeven.
Evenals tabnïth
in
God de
gaf een tabnith van den tabernakel,
waarheid
zelf
en
in
is
er
ook een volkomen
heel de bedeeling van Israël en van het
Vandaar dat na de komst van den Christus Jezus zich voortdurend op dat Oude Testament beroept en baseert, evenals na
Oude Verbond zelf
neergelegd.
Hem de apostelen. Het Oude Testament heeft dan ook naast het Nieuwe zijn duurzame en blijvende beteekenis. Gelijk in een boek met platen eenerzijds de rede geschreven staat in woorden en de platen een eigen beteekenis hebben, om het geschrevene in teekening te vertoonen, zoo ook is de verhouding van Oud
en Nieuw Testament.
onderwijs IV
en
in
het
In
het
Oude Testament
Nieuwe Testament de
rede.
God het aanschouwelijk Daarom mag men nooit
gaf
19
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
