Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 416

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 416

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

Locus DE Deo (Pars Prima).

398 overleiden

keiijk

heid",

ander. doet,

dan

niets

is

de

„trouw", „getrouw-

van die eigenschap op de

applicatie

relatie

met een

Wie tegenover anderen staat en niet draait, dus zijn woord gestand die is trouw. Nu heeft men in de Septuagint diezelfde gedachte ook door

uitgedrukt

En

„waarheid".

waar men op aan kan wat vooral op den persoon ;

zijn

D\ff

duidde

„waarheid"

is

omver

te

halen

:

een getuigenis,

En overgebracht

is.

het Joodsche inzicht in de openbaring kon,

bij

dan aan

aK-ri^hs

b

niet

verschil tusschen deo Persoon en het

samenhang en

krachtens

zoo

alleen

een woord, dat

en

Want

hetgeen wij „trouw" noemen.

in

Wezen Gods

stand houdt.

Hij, die

:

Deut. 7:9: „Gij zult dan weten, dat de Heere uw God die God is, die getrouwe God, welke het verbond en de weldadigheid houdt" enz. Daar wordt gebezigd de uitdrukking |DN.3.n ^Nn, die verklaard wordt door het volgende

nnnn 'm;. Wij hebben

dus hetzelfde woord, dat elders vertaald wordt

hier

door „waarachtig", en hier heeft de Septuagint toch ^dc

33

heid"

of

zeggen

4

:

getrouwheid"

„in

Dit

standvastigheid, dat :

hier

is

maar

„waarheid",

degene

men

dit

in

vers

9,

kan vertalen „in waar-

geen van beide drukt toch Al

:

zijn

werk

uit,

staat in die

wat het

eigenlijk

onwrikbaarheid en

uwe wonderen, o Heere!

„getrouwheid",

niet

de

houdt :

Men

op aan kan.

er

mn''

iif^^s

zin in

:

uwe

zooals

heiligen

Zichzelf en niet

Ik sta,

^npïi *ni'i'3N"ciX

onze vertaling

heeft, of

hebben de ervaring, dat God verandert. Niets anders dus

zooals Ik sta en zooals Ik zal staan.

Zoo

„Uwe getrouwheid is rondom U", maar het drukt, met dit uit, dat God gepantserd is, zoodat niets Hem uit zijn

niet:

gesproken,

eerbied

;

zin

is

stand

die

is,

het

dan de gedachte van

ook

de

is

6: Dies loven de hemelen

Ook

D"'ii^"ip

mn^"ini

:n^i:oNn intryip-^S"!

:

moet.

Ps. 89

en onze ver-

getrouwe God".

taling „die

Ps.

TnrrTÓc

stand en wezen kan uitrukken. Ps.

111

parallel

:

met

7

:

viipB"^!] D^p'^^ DSB'pl

CBii'ip

;

uw werk

is

npN

T-T "«iry^

zichzelf

in

Hier hebben wij weer de

vaststaande

vaste regelen, en die ordinantiën zijn (niet „getrouw", dat

een wet van

Meden en

Deze gedachtengang

van

om

geeft dus voor het

Zichzelf gelijk

omkeering,

:

Het

te blijven, bij

Oude Testament is

God

het

geen denkbeeld)

is

begrip van n^sx,

Wien geen verandering

Wien geen Titanengeweld

Nieuwe Testament

dit

die den wil en de

uit

zijne positie

Zichzelven steeds mainteneert en daardoor altoos Dezelfde In

is

naaj-

Perzen, onverwrikbaar.

onverschillig hoe het vertaald wordt

Zich heeft

werkende

en

is

of

macht

in

schaduw

kan rukken, die

is.

hetzelfde denkbeeld te vinden,

maar nooit door

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 416

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's