Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 50

:

LOCUS DE SALUTE.

28

Voor

onderscheid

't

Heör. 13

3-£A>7,aa

Hebr. 6

:

mijn

Gods

Joh.

1

2

:

„deze

:

dan

heb",

is

17 en Openb. 4

Anders

is

het

fiouXij

het

bij

is

van een

den doop door den Vader van den

bij

el^SoyJx

zoo gebezigd, dat het

s.jdoy.Lx

Voor

mijn Zoon, mijn Geliefde, in denwelken Ik

begrip

het

is

11.

:

twee zeer onderscheiden

in

anders dan

geheel

spreekt van den raad zijns Welbehagens.

hij

Voor

de volgende plaatsen.

/Sou'ay]

Als in den engelenzang sprake

menschen, wanneer er

in

wordt gezegd

begrip

het

en

21;

:

lust en als wil.

als

elScyJx

waar

B-éXrjjux

Het komt evenals nsn en fsn voor,

beteekenissen

Messias

1

Die begrippen leveren geen moeilijkheid.

17.

begrip eLSoyJx.

eóSoyJoi.

tusschen

21; 2 Petr.

:

Ef,

passief

lijdelijk,

bij

Paulus,

Rom. 1:32

In

1.

is

zooals het ook

is,

Maar als men spreekt „van den raad zijns Welbehagens" is de e-l^oyJx actief, want dan gaat van de s-lSoyJx de werking 32. Even zoo ook n^n in Mal. 1 : 8. uit. In / Cor. 10 : 5 hetzelfde als in Rom. 1 God de Heere is niet passief, niet In geheel anderen zin b.v. Phil. 2 : 13. ontvangend, maar de werkende, de actieve. Evenzoo Jes. 53 10 en Ef. 1 : 5. menschen wordt

onder

gebruikt.

:

:

Jesaja

In

Hier

het

is

omdat ypn

opmerkelijker

te

want daar gaat

actief,

Hem

van

het

meestal passief

In

is.

uit,

het verbrijzelen.

de Staten-Vertaling

het passieve meest door „welgevallen", het actieve, meest door

Dit

vertaald.

gebeurd stand

is

te

brengen

actieve

van

iets is

de

dan

is

dit

;

volbracht

is,

Een architect

sLSoyJx passief.

(de

God

Als

is.

volvoerd,

zeer goed, alleen

is

jammer

het

plan

dan

is,

actieve,

de

is

„welbehagen"

dat het niet altijd consequent er energische sjSokIx

energische

Maar

elSoyJx.

er e-lSoyJx in het tot stand gebrachte, kiest eerst

een

stijl,

om

om

tot

als iets

dan

is

de

een huis daarin te bouwen

gebouw

klaar, dan heeft hij lust aan het volDeze begrippen vallen voor God saam, want al stand brengen zal, staat eeuwiglijk voor Hem, Hij ziet het opdat

s'jSoy.lx)

;

is

het

brachte (de passieve ÓKsyJx).

wat

Hij

tot

het zou worden. IV.

De

— stemmen hierin overeen, dat beiden een decreook dat het heilsplan van eeuwigheid is vastgesteld.

Infra- en Supralapsariërs

tum aeternum

belijden en

Maar zij verschillen hierin, dat de Supralapsariër zegt, dat God de Heere den mensch vooruitgezien heeft in het decreet creandus et lapsurus, terwijl de Infralapsariër zegt God de Heere heeft den mensch aangezien in het decreet :

De opeenvolging die de Infralapsariërs decretum creationis; 2^ permissio lapsus; 3e de electio

dus

als

creatum en lapsum.

stellen, is

ie

het

e praecognitis

casis, Bij

te

en het permittere reliquos

de Supralapsariërs

scheppen.

is

in

perditione.

het decreet

Daarna het decretum

om

enkele vaten tot eere, enkele tot oneere

creationis,

gratiae, die daaruit als gevolgen voortvloeien.

de

incarnatio en het foedus

Deze quaestie

Slechts op twee plaatsen vestigen wij de aandacht Ef. :

3

:

9,

is

hier „Lehnsatz."

10 en Rom. 8 : 29,30.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen