Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 129

§ o

KiXTx/3o(.(;

Icrriv kx).

xirót,'

sterkste uitdrukking

'o

NOTIONES FALSAE.

4.

kuxfixq

Trivroji/

iiTTZpxvj)

lU

t''x>v

hetgeen wel de

o'jpy.v<j)v,

is.

2. Hebben wij ons die transcendentie nu extramundaan voor te stellen ? Ons wijsgeerig denken verwart zich licht in antinomieën. Als wij toch zeggen, dat God buiten den kosmos is, waar is Hij dan, ergens of nergens? Heeft Hij een Ubi ? Zoo ja, dan moet dat ubi tot het zijnde behooren en behoort dus God ook tot den kosmos. Op Schriftuurlijk standpunt worden wï] er niet toe geleid, om de transcendentie

extrakosmisch

te

Dit zou alleen het geval zijn, als de Heilige Schrift

verstaan.

ons den troon Gods teekende als zich

Maar de

het niet bevindende.

in

teekent ons dien troon als in den hemel.

Ja, zelfs is er

Schrift

een hemel der hemelen.

Waar voor het oogenblik door de zonde een dualisme is ontstaan tusschen het leven om Gods troon en ons kosmisch leven, daar is evenwel die tegenstelling normaal

niet

of

kosmisch leven éen

eene

ledige

Reeds de

leven.

zullen

in

de

heerlijkheid die hemel en ons

zijn.

Behooren de hemelen niet

maar

blijvend,

tot het

geschapene? Ja; Gen. 1:1.

Die hemelen

zijn

ruimte,

maar

''px''??

de serafs en de cherubs, de gansche bevolking van

die hemelen, sluiten

eene levende, bezielde schepping, vol van

zijn

de opvatting van een vacuüm

uit.

Ongetwijfeld worden die hemelen dus door de Heilige Schrift tot den kosmos

En God

gerekend.

om

in die

is

de transcendentie

vat in den zin Vloeit hier

Althans

niet,

te

van Gen'

nu

1

:

Dus gaat de

hemelen.

zoeken

'y

r-'.)

kóg-/u,'.),

mits

Schrift zelve er

ons

in

voor,

dan ook worde opge-

KÓ^/Lcsi;

1.

dat het Wezen Gods niet extrakosmisch is ? Stellig niet. men de vraag essentieel doet. Ze kan nl. essentieel en locaal

uit voort,

indien

beide gedaan worden.

God

kosmos? De Schrift antwoordt: Ja. Geheel Dus de Schrift poneert een wezen en bestaan Gods, dat er was, toen er nog geen kosmos was. In het feit van de schepping ligt dus het extramundane van het Wezen Gods. Maar locaal: Is er buiten de schepping nog een iets en is in dat iets God? Daar weet de Schrift niet van. De plaats, waar God is, is in den kosmos Essentieel: Bestaat

de schepping toch

is

buiten den

van God uitgegaan.

besloten.

Het eenige

Salomo

:

argument, dat hiertegen aan

„De hemelen,

Maar

dit

blijft

altijd

is

geene

ja,

locale

hooger dan

te

voeren

is,

biedt het

de hemelen der hemelen zouden uitdrukking,

zijne schepping.

Hem

woord van

niet begrijpen."

doch moet essentieel genomen

:

God

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen