Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 527

§ opgewerkt

de

;

mortuis ante parousiam.

51

moeten worden doorgetrokken.

die aangestippeld zijn,

lijnen,

Met name moet

De

3.

ook ten opzichte van de kwestie van den tusschenstaat.

dit

Status intermedius.

2.

Dat

men

onze kringen zoo sterk reageert tegen

in

tusschenstaat

is,

we

gelijk

denkbeeld van een

liet

nawerking van de reactie der Reformatie

zagen,

Toch

tegen de Roomsche voorstelling van het vagevuur.

dient er nadruk op

gelegd, dat al onze Belijdenisschriften en alle gereformeerde theologen feitelijk

een

tusschentoestand

ook

leeren,

Immers: geen hunner ontkent het

al

vermijden ze

laatste oordeel,

hem met name

te

noemen.

de wederkomst de Heeren,

de wederopstanding des vleesches en ze belijden allen eenparig, dat deze

niet

onmiddellijk na den dood plaats hebben, maar in de consummatio saeculi. En daar nu de meeste kinderen Gods reeds eeuwen van tevoren sterven, zoo dat

blijkt daaruit,

zij

met ronde woorden

een status intermedius leeren, ook te

durven

al

het niet

zij

zeggen.

Gods Woord evenwel

aarzelt

nooit en alhoewel onze vaderen het

hierin

daarom toch onomwonden belijden. Het Nieuwe Testament immers onderscheidt zeer beslist de mors temporalis en de parousie als twee momenten, die uit elkaar liggen en hierin reeds is eo ipso de status intermedius gegeven. Wij mogen daarom niet twijfelen, mogen niet voor dit feit de oogen sluiten, maar moeten, waar we beslist

niet

zoo duidelijk leerden,

het

vagevuur

sluiting

keerde,

bestrijden,

van den

moeten

de

wij

bestrijding

doch

intermedius,

status

voorstelling

onschriftuurlijke

daarvan niet zoeken het

in

van den

in

een

verwerpen van

werkelijk

uit-

de ver-

bestaanden

status

intermedius.

Daartoe

zij

gewezen op het

allereerst

degenen, die gestorven

zijn vóór,

verschil,

en hen, die

in

dat

er

bestaat tusschen

den dood gingen. na de hemel-

vaart van Christus.

Indien

men

geven op de

de geloofsleer meer een concreet antwoord had zoeken

in

concrete

vraag

:

hoe

is

het gegaan

met Abraham,

te

Izak, Jakob,

Salomo, Jesaja enz. na hun dood en met Paulus, Petrus e. a. na hun sterven? dan zou men onmiddellijk tot een juister inzicht van den status

David,

—

intermedius zijn gekomen.

De Luthersche

kerk dorst hier niet meer te bestaan dan de gereformeerde.

gaf een antwoord.

Doch

dat antwoord

was verkeerd en nu deinsden de

meerden voor de consequentiën van dat verkeerde antwoord sche kerk toch antwoordde, dat Abraham, Izak, Jakob enz.

terug. in

De

Zij

gerefor-

Luther-

de Scheool

tot

hunne volken verzameld een kwijnend leven hebben geleid tot op het oogenblik, dat Christus in den Hades neerdaalde en hen eruit verloste (descensus ad

inferos,)

De gereformeerden

bestreden

dit

gevoelen, deze opvatting van de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen