Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 582

34

Locus DE Christo (Pars Prima).

bijvoeging van de oude Sopherim, die

hij,

nog

feitelijk

waarmede

kennen wilden geven, dat

te

zij

geen doodslag begaan had, dan ook

niet strafbaar

was

maar komt op tegen

het

door het gericht.

En

nu

Christus

laat

tweede deel

en

dat

eerste

zegt:

h^oy^c

niets

bijgevoegd,

deel

reeds

is

staan,

op

die ten onrechte

hij,

broeder

zijn

toornig wordt.

Vers 27. Hier

20

wel

is

14

:

staat

lA.oiyj.{jicj.

is

x^

c^N^n

:

en

maar

heeft

dit

een

zulk

woord

het

in

ligt

't

niet

Ex.

zelf.

praegnant begrip als

bepaaldelijk van een getrouvv^de vrouv/, die met een

man

ol

over-

spel begaat en dus een afgeleid begrip. rix: is

de

en

het algemeene begrip van onkuischheid.

oorspronkelijke

samenhoort".

cixj

heeft

ruimer van begrip en zal zeer zeker

maar

wet,

drukt

a^

dus

dezelfde stam als 3JJ

van

„scheiden wat

:

onkuischheid

in.

zijn

waarvan

en

is

uit

beteekenis van ^otjiiv.y, maar

sluit alle

^l

Het

begrip

het

ook wel de

een woord gebruikt

was dan

begrip

Joden was.

wortel

de school van

in

is

Hillel

het Vlle gebod, dat veel enger van

in

de gangbare vertaling onder de

(j.oiyj.Ucj

woorden

Christus door deze

Maar

te citeeren,

expliceert de ruimere gedachte, die in de

weerspreekt dus niet de

wet

leeft.

Vers 31.

„Zoo wie is

vrouw

zijne

verlaten zal, die geve haar een scheldbrief"

lang niet alles gezegd, wat in Deut. 24

„omdat

hij

was

Hillel

meer

niet

:

1

staat

;

weggelaten

gebod aldus verzwakt en gold

dit

als regel

:

hier

de woorden

In

de school van

schandelijks aan haar zal gevonden hebben."

iets

Ook

zijn

„indien je

vrouw

:

je

zend haar dan weg met een scheldbrief" en daar komt de

bevalt,

Heere tegen op. Vers 33. „Gij zult

den eed

Lev. 19

In

:

gevoegd

bij

de Rabbinistische finesses was alleen

dan wanneer

Jehova gebruikt den

aarde,

„gij

geworden „Gij moogt geen valschen eed doen, verband met het tweede gebod bepaald den naam

dit

:

was, het

gelijk

ï'Aw".

sfj.irrxt

woorden. ?

wil

is

Om

n.1.

gezworen hebt

uw

niet

bij

te

komt de Heere

misverstand

te

gij

doen met een beperkende op.

En nu zegt de Heere:

zeggen, dat de Heere tegen

En hoe doet Hij Neen, want de Heere heeft

den hemel, de

eed niet heilig en behoeft

Wij hebben hier dus

men gewoonlijk hoort zeggen

volgende.

eigen

Dit

gij

dan

iets dergelijks,

interpretatie en tegen die interpretatie zfj.bTy.1.

den Heere uwe eeden houden."

maar de Soden Heere uwe eeden houden', en in

zult

Maar wanneer

hebt.

tempel of

:

gij in

haar niet gestand te doen."

„fj-V,

zult

gij

12 staat alleen: „gij zult niet valschelijk zweren",

pherim hadden er

maar

maar

niet breken,

alle

eedzwering

want het 'iXw moet verklaard uit voorkomen interpreteert de Heere zijn

dit

zelf

;

nu ?

Zegt Hij ook

:

7rp:^ tz-j <diz-j ^>,

tweemaal den eed gepresteerd maar ;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen