Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 119

§

Twee

91

dingen dus, de taaiheid van levensontwikkeling en de veel sterkere

memorie vervulde,

de

die

Empirie en Wetenschap.

3.

menschdom ontstond

zijn

rol,

Naarmate

de dragers der traditie geweest.

't

zich uitbreidde en de menigte van traditie zich vermenigvuldigde,

om

intellectueel pogen,

een

er

den schat

redden, die dreigde uit

te

te slijten.

Den gers

eersten stap daartoe deden de priesters, die in alle landen als de dra-

van

Indië.

Waarom

juist

lijke

andere

door de priesters?

de

ver

overige

vooruit

ontwikkeling en Bij

in

zooals de Magiërs in Egypte, als schat opgelegd.

Antw. omdat de ontwikkeling van godde-

vier

en zoo ook

is,)

in

dien

de priesters

tijd

eerst het begrip

't

van opteekenen

tot

en

priester

heeft

heeft ze in die priesterlijke families

wat naar binnen gekeerd

natuurlijk

werd van

bij

de op-

lieverlee een

aangenomen.

esoterisch karakter (esoterisch,

in intellectueele

(Cf. het hiëratisch schrift

Egypte), zoo ontstond studieuse traditie, daar ze vereischt

leiding

faculteit vooraf-

en de Theologische Encyclopaedie de

faculteiten

hun vak verder waren dan anderen.

in

kwam

hen

treden,

deze priestergeslachten werd de kennis

In

de andere voorafging, (evenals de Theologische

zaken

ging aan

voorgrond

op den

wijsheid

China en

niets

verband zou staan.

maken met

te

is

—

Esoterische leer

;

exoterisch wat van buiten

o-ooryj/j/x,

het

alsof

is.

Het

met de zaligheid

in

geheimleer).

De beweegreden daarvan, dat de priesters de traditie opzettelijk geheim hielden, was deze, dat zij daardoor hun macht en invloed op het volk wilden uitoefenen. Het hiërarchisch belang was hierbij in 't spel. (Cf. Sequah, die zijn geheim houdt, eveneens het geheime karakter der Haarlemmer-olie en

middel

van den zoogenaamden balsem van Van Oordt.) Dit

motief

was dus een gansch anthropologisch

menschen wel, maar ze vertelden hun

hielpen de

niets,

ding ontstond tusschen de traditie van kennis van

Deze

terklasse.

en de Magiërs. datzelfde in

zocht

't

publiek en die der pries-

deze wijze

ook de

zijn

de Grieksche mysteriën ontstaan en door

vrijmetselarij

ingang

te

vinden,

om

invloed en macht

de maatschappij te representeeren. Daardoor kreeg die thesaurus sapientiae een heilig karakter,

schap

van

het

priesters

zoodat er eene schei-

werd de zoogenaamde „thesaurus sapientiae" van Egypte

laatste

Op

De

verschijnsel.

heiligdom

uitgegaan

en droeg

zij

als

is

de weten-

zoodanig geen profaan

karakter.

Dit

karakter

heilige

deels

uit

besef

leefde,

Daarom

motief

rein

is

dat

het

al

ook

der

voort.

traditioneele

kennis

sproot

deels

Uit rein motief, voor zoover in

't

uit

onrein,

algemeen het

die

middelen gaven waren, door de goden geschonken.

niet

vreemd, dat er verschillende goden waren,

b.v.

een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen