Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 419
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
De
§11. 2e dat
spuriis ecclesiae formis.
239
de onderdanen, die Hij onder de autoriteit gesteld
opstand
heeft, in
komen tegen de gezaghebbers. Steeds zijn er drie momenten God, de overheid en de onderdanen, en deze drie momenten maken die tweeërlei worsteling mogelijk. Die eerste worsteling tusschen den koning en God hebben we gezien in de :
Fransche
Men
Revolutie.
de
wilde
autoriteit
meer van God, maar van
niet
het volk.
Die tweede worsteling aanschouwen
Nu vinden we op kerkelijk Wéér is het God, die de Jezus
;
ten allen tijde.
heeft
autoriteit
gewijzigden vorm.
in
maar nu aan Koning
verleend,
en deze Koning, niet op aarde zijnde, moet die autoriteit op aarde laten
uitvoeren door menschelijke personen.
tegenover God,
en
gebieder
Hem
des
sarissen
Konings,
hebben
TTpia-fiónpot
weer mogelijk Koning,
Maar wel
uitgesloten.
als
Christus
tusschen God-Drieëenig en
alle
is
er strijd mogelijk tusschen
strijd
de commis-
optreden, en de onderdanen.
Tweeërlei verzet
ambtsdragers kunnen
in
verzet
de leden der kerk kunnen
of
;
en de dienaren van
is
TTpia-f^ónpci.
aangestelde
tegen
staat,
macht van een koning.
de
niet
de
:
die
God
de commissarissen des konings tegenover hun
als
Natuurlijk
aansteller.
Koning Jezus
Christus staat als Hoofd van het volk
de koning tegenover
evenals
Jezus staan tegenover
den
we
deze quaestie
terrein
Die
is
dus
komen tegen komen
verzet
in
tegen de ambtsdragers van Christus.
Die ambtsdragers
om
neigen van nature
zoo
zich, o,
aanstelling van Christus' wege, en alles in het
werk
te versieren
om
te stellen
met hun
hun macht
breiden over de leden der kerk.
uit te
In allen ontstaat die
men
wust gaat
zich
ingericht, zóó, dat wij
zondige neiging van het clericalisme. al
spoedig de vraag stellen
:
Bewust
of
onbe-
hoe moet de kerk worden
onze macht het meest uitbreiden, en het minst
te lijden
hebben van verzet der leden ?
Tot
dit
de
Heeft
macht
der
verzet ecclesia
bijna
niet
nu
leden
particularis
mogelijk,
is
de ecclesia particularis bijzonder geschikt.
haar
omdat
eigen die
presbyteri,
presbyter!
dan
is
uitbreiding der
alleen handelen
oog van de geloovigen, die hen kozen, en van wie ze ten deele
Daarom particularis niet
leerd
ontstaat los
te
bij
de ambtsdragers steeds de neiging, zich van die ecclesia
maken,
te staan.
en gesalarieerd van hooger
van
de
plaatselijke
aan wie achter hen staan. voor
meer door haar
niet
meer onder haar controle
geloovigen
salaris zorgt enz.
onder het
leven.
af,
kerk,
dan en
Immers, zijn alle
zij
gesalarieerd te worden, en zijn
ze
benoemd, gecontro-
volkomen
vrij
tegenover die
verantwoording schuldig alleen
Vandaar de bisschop, die allen benoemt, controleert, Zóó wordt vanzelf de hiërarchie geboren. De hiërarchie
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's