Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 592

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

116

maar dat deze immortalitas hangt aan eene conditie n 1. het geloof Wie dat geloof mist, die jwordt bij zijn dood geëxstingueerd. in Jezus Christus. Ook deze theorie is niets dan eene poging om te ontkomen aan de vreeselijke se

bezit,

:

gedachte van de

zijn

met Gods

aan het vergaan van millioenen zielen

hel,

een helschen

Zulk

zaligheid.

Men

broept zich vooral op

3

Men

16.

15,

niet in

overeenstemming

dan op

als het

levensbestaan in de

te

en barmhartigheid.

liefde

Joh.

:

eeuwige ramp-

in

men

toestand acht

vat X^h

'xt'coviog

eeuwigheid, het leven aan de andere zijde van het graf en

aTróXrjrcKc

als totaal

vernietigd worden. Joh. 3

vige

^wr, alujvioc;

36.

:

het

ziet

zelfs

woorden van

niet,

—

vs.

dit

weer genomen in dezelfde beteekenis de ongeloozoo geheel wordt hij vernietigd. Doch de laatste ;

de nadruk valt op

—

/aévsi

verwerpen deze exegese

reeds en gooien de heele theorie omver. Joh.

8

:

Ook

21.

eeuwigheid, kunnen Vs. 24 in

a.7roB-(xv£t(TB-s.

zoo zegt men, hetzelfde; waar Jezus

hier,

zij

is,

d.

in

i.

de

ten eenenmale niet komen.

kv ToCtc kfji,(xpTixiq uyL(üv d,

i.

volgens hen

;

zult stikken

gij

uwe zonden.

Naderhand bespreken we deze kwestie breeder. Nu reeds dit het begrip „vernietiging" is geheel iets anders dan acroS-v/^o-Kc^y zie Hebr. 7 18 a'^irrio-iq. Sterven is eenvoudig wegsterven uit dezen organischen Kocrixoi;. En voorts is ^'w/j xlüivioq :

:

;

„een bestaan hebben" maar

niet zijn

God

hebben, waardoor

men

uitspraken als van eene eeuwige

wordt en van een worm,

dit

:

voor

zijn

bestaan die gemeenschap met

gemeenschap

het leven in Zijne

ykwx

altijd

;

terwijl

en van een vuur, dat niet uitgebluscht

die niet sterft, al te beslist zijn,

eene dergelijke exegese zouden worden uitgewischt.

goede exegese

heeft

met de zekere plaatsen,

om

Men uit

dan dat

zij

door

begint dan ook

deze de „incerta"

bij

te

verklaren.

Het begrip der a^wAe^x 2 Thess.

1

:

is

niet dat

van een vernietiging blijkens

Hier staat, dat ze als straf zullen lijden het eeuwig verderf

9.

•van (af) het aangezicht des Heeren. 1

d.

Cor. 5

w.

z.

5.

:

Paulus gaf dien

man over aan Satan

tot verderf

des vleesches

vleeschelijke kastijding.

2 Petr. 2

:

3.

75

a^wAe^a airwi/

wordt de a^rwAE^a, de eene actieve macht.

(pB-opa

ob vvcrra^a:

„hun verderf sluimert niet" alzoo

niet voorgesteld als

;

eene vernietiging, maar als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen