Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 703

§

De

5.

signis praecursoriis {vervolg).

227

duiden eene groote massa aan, wier vernieling evenwel de door

sprinkhanen

één mensch aangerichte, verre overtreft.

de tweede plaats worden die sprinkhanen voorgesteld

In

werking doen van een schorpioen, een Dit

nog

van sprinkhanen dan beeldt eene macht

leger

niet christelijk getinte,

den afgrond

uit

(vs.

en

1

af,

maar heidensche volken.

als dieren, die

de staart

dier, dat giftig in

is.

voortkomt

die

hoofd van die massa trekt Apollyon op. Ze komen voor

macht,

die

op menschen aanvalt

;

en deze eerste aanval

is

de geloovigen, maar allereerst tegen degenen, die het teeken

vs.

13

„Het eene wee

—

Terwijl

18.

is

weggegaan, het

in

ziet, er

wee

eerste

God de gebeden van

werken,

hoort

stem

de vier hoornen des

uit

de

2).

het

12.

uit

Ze putten hunne macht

Aan

vs.

de

altaars,

dragen

niet

(vs. 4).

komen nog twee weeën na dezen." heidenmacht verdervend gaat

die

volk

zijn

eene

als

niet gericht tegen

(vs.

13 „en ik hoorde eene

God was"

dat voor

6

cf.

:

9) en

op die

gebeden worden de sprinkhanen door God in dienst genomen. Zij worden nu eene geordende macht „tweemaal tien duizenden der tien duizenden" (vs. 16) d.

2.000.000.

i.

Zij

mogen een derde

keerde wereld vernielt zich Dit

zelf

is

de afloop van het eerste tableau.

is

menschen

deel der

dus (Vs

vernielen.

de kleinere

altijd

De onbe-

helft).

De gemeente Gods

is

verzegeld en

de wereldmachten gaan tegen elkander strijden en onderling worstelen, zoodat Vs deel gedood wordt.

Openb.

om hem

van

middel is

Dit caput staat geheel op zichzelf.

10.

zeggen,

te

dat

boeksken,

een

nieuws

iets

dat open

zich is.

Het roept den ziener apart

gaat onsluieren en dat wel door

De

strekking hiervan

is

deze

:

hier

een tusschenschakel, welke ons niet wordt geopenbaard (de zeven donder-

Wat deze

slagen VS.

3).

boeksken

heeft

dat

als hij het

gegeten had, werd

aankondiging van

weeën Dit niet

donderslagen spraken, mocht

op bevel Gods opgegeten

de profetie moet reproduceeren.

hij

maar

hij

iets,

zijn

(vs.

is

;

Dat

en dat wil zeggen,

het zoet in zijnen

mond,

Eerst dus bevat het eene

bitter.

wat zoet en aangenaam

niet schrijven.

hij

— 11)

was

Eerst

buik

9

maar het

zal in vreeselijke

eindigen. is

dus

eene profetisch intermezzo, waarbij het proces der Openbaring

voortgaat,

Openb.

11.

maar den profeet gezegd wordt, hoe Eerst het zoete uit dat boeksken:

God

hij

zich gedragen moet.

gaat nu schiften en de

geloovigen van de huichelaars scheiden. Dit

wordt

aangeduid

door

een

beeld.

Jeruzalem

met den tempel wordt

getoond.

Die tempel bevat drie deelen: het heilige

:

de waarachtige geloovigen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen