Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 160

;

LOCUS DE SALUTE.

138

moet dus haar grond vinden

Wèl hebben

meer.

een

voor

schrikken

in

den vloek.

—

Die tegenstelling

ongedierte.

openbaring der genade

de

In

ons

bij

is

Gods om

het ongedierte, buiten de openbaring

wij

is

niet

er

is

ongedierte

maar tevens ook nog andere dieren en wel door de levitische onreindie zich niet bepaalt tot de dieren, maar die als een scheiding voor geheel

onrein heid,

het menschelijk leven doorgetrokken wordt.

De Waar

van

uitgaat

zij zij

punt

van

alle

bereiding

van

onreinheid

den

èn

bij

onreinheden,

levitische bij

hetwelk ook uitkomt

de

symbolisch karakter dragen, wat vooral

een

die

onreinheid

het geheele stuk

De zonde

men dus

onreinheid heeft

levitische

leven in Israël.

als

de

ook het somatisch leven aan

tast

'

zr^ojo-ivy;.

Thess,

't

3

De vorm

rO.v.yyj gebruikt.

Hebr. 2

maar

/.yi.xrru.oc.

:

met

10 beteekent

2

:

n'kv.d'yj

daarom, waar een symbool

ziekte, enz.). niet alleen

ay^ao-^i,- en

kytx<7u.ba is niet hetzelfde als

Daarom staat in de meeste Rom. 1 : 4 ; 2 Cor. 7 : 1 de actie, maar de zaak zelve, afgezien 10 ; 5 : 9 ; 7 : 28 ; 9 9 ; 10 : 1. r;/.c>o^ is, inzetten in sfeer, die hem de

'

niet

TtXiioyj in Hebr.

;

voor heiligheid

wordt

beteekenende

13,

:

1«=

symbolisch

het

voor de hand, dat hiervoor gekozen

van de zonde (dood,

Schrift

y.yibia-yjri

van den actor. In

ligt

\yix<T^bc drukt in het Grieksch de actie

plaatsen niet 1

zijde

Heilige

maar ook

ay^a)o-'>./>7,

van

De zonde moest wel ook uitwendig gesymboliseerd en dat is der levitische onreinheid. Maar 2^ er is ook een reëele kern

wordt de somatische In

doen met tweeërlei:

te

uit-

is.

complement

noodzakelijk

gekozen wordt voor de zonde, daar

IV.

het proces der voortteling

in

het gereedschap, dat in zich zelf niet onrein

levitische

in.

ziekte de onreinheid te zien als voor-

in

Daarom openbaart èn bij den man (fluxus seminis) de vrouw (menstruatie) zich 't wezen der zonde. — Nu zijn er ook

ook onder den vloek).

Bij

;

vandaar

;

dood,

ligt

de

dien.

zij

toch en het „met smarte kinderen baren" daaraan verbonden,

voortteling

komt

deels mist

;

wezen der zonde, dat den dood brengt, zonde brengt den dood dit is het uitgangsDe

het eigenlijke

een reëelen grond.

heeft

(de

grond

levitische onreinheid heeft deels een reëelen

Kyih^tritvTi

uit.

in

:

:

en handhaven,

Hebr. 9 stand

Hier

9.

:

komt,

d.

w.

is z.

sprake van die heiligmaking, die door de offerande een

overbrengen

uit

de sfeer van

'/.o-rév-^r

in

tot

die van

heiligheid.

Hebr. 10 in

:

1

in

denzelfden zin als 9

:

9. 'ViMtoï/v

komt met name voor

alleen

den Brief aan de Hebreen.

Dat begrip ligt

volstrekt

riAe^cj is ontleend

niet

't

begrip

aan het Oude Testament.

van

menschelijk bewustzijn gekomen

afzondering. is

In het

begrip van B'np

De ethymologie

tot het begrip

toont, dat

't

van heiligheid door het begrip

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen