Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 418

Locus DE Deo (Paks Prima).

400 waarachtigjes waar."

maar

zelf,

„waarachtig"

hem aan

iets

is

Maar bij men op

waar, omdat het van den waarachtige komt, omdat

Dat spreekt dus veel

kan.

waarachtig

nooit

dus: „waar" ziet op de mededeeling op zich-

In het kort

laat in het midden, of de persoon anders waarheid spreekt.

De

zijn.

Van een groot leugenaar kan iets waars, maar nooit

sterker.

iets

wel eens

zegt

duivel

iets

waarachtigs.

Nog

dient

hierbij

„Waarachtig" is

opgemerkt,

eindelijk

beteekenis verzwakt.

minder dan waar; „waar"

is

omgekeerd de

dat waarachtig juist

Gelijk „groenachtig" bijvoorbeeld niet het echte groen is

eenvoudig waar; en

is.

„waarac/z^/^g-"

sterker dan waar.

Ongeveer dezelfde onderscheiding geldt tusschen b.x-fi^r,c en 'x/:q^ivbc. Het woord yJ.-qB-r/oc wordt van Christus gebezigd als deu tweeden Persoon de Drieëenheid, waar Hij als rh f'^q wordt gekarakteriseerd, Joh. 9 /;> 1

ro

(pi'jyc

ci?.TiB-rAy,

zeggen,

dat

komt, maar

dit

licht

ipyó^zvov de tsv

TrkvTOi a2/3-/?oüxcv,

(pf^rl^ec

'6

het

een

mensch

iegelijk

verlicht,

Dat wil

y.ócr/u,:y.

zoodra die

:

:

in

ri

niet

de wereld

in

het licht, in de wereld inkomende, verlicht een iegelijk mensch.

:

De Hollandsche rangschikking

doet

samenhang geen andere verklaring

dit

niet

toe.

Dit

Toch

goed uitkomen. ^oju-

is

zA/jS-^^óv,

laat

de

in tegenstelling

met een valsch <pw, een pseudo-licht, dat vroeger geschenen had.

2:8

Joh.

/

beide

h

ó.Xr]B-èg

xWhi kxi

Dit verschil

ding

uit,

vooral

is

en

ci.A-f]^r,c

c/.At,^ivoc

kv

ijfjuv^

terwijl

v.'AnB-rAc

waar

staat

Nu kan haar

ik bij

'/AyjS-z^c;,

7.?:nB-r,c

ik

ze

om

is,

Maar bedoel

wijl

Ik

uit,

Als

dat hetgeen in die Schrift ik,

dat het tot den aard en

anders dan waarheid

niet

te

openbaren.

kan eene helder brandende lamp hebben

ik te

zeggen, dat electrisch licht of gloeilicht

de aard van dat

dit

ik

dan zeg

^.'/.-nB-rAc,

<pw beide gebruiken.

helder

spreekt alleen het resultaat van bevin-

dan spreek

Schrift behoort,

licht is aXriB-ig.

altoos

:

een oordeel uitspreekt over den aard en het wezen.

Maar noem

is.

wezen van de

het

is

'6

:

aldus te deVmieeren

is

zeg, dat de Schrift

ik

daarom zulk eene opmerkelijke uitspraak, wijl hier voorkomen xaA/y Ivtoa/^v kxcv},v ypy.(p(ji i^rv, la-nv on yj ctkotcx TTixpayerxi y.xl ro (pOtc rh aX-rjB-ivsu yjSy] fxlvei.

licht

is,

dan

is

het

y/.r,!irrAy

.

heeft er in de philosophie wel een lichtstraal van waarheid geglinsterd in

Zoo wat

Socrates en Plato leerden, maar daarmee geeft de philosophie nog niet per se

een

helder

licht,

Maar in het Daarom is Hij is

integendeel,

getuigenis rs

<pC)g

rh

van

haar

den

c/.kn^rAyj.

licht

wijsheid

is

'cCTTiy.

in

u,

voorbijgegaan, en nu schijnt

en natuur het behoort, Cf.}>.Yl^lviv

den regel troebel en onzuiver.

in ligt

om

per se de waarheid besloten.

En nu zegt de

gebleken, dat zal het ook blijken te zijn

schen

is

Christus

tekst

:

Wat

in

Hem

waarheid

want de TusTix van der mener een licht, tot welks wezen

klaar en helder te schijnen.

Dat

licht

is aA/jS-e-c, -><

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen