Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 696
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
§ Het centraal toen
lag
Elke
doling
dan ook deze
God
staat.
oogpunt worden beschouwd.
Wat
beschouwing der verhouding, waarin de kerk moet van
de
in
de
in
Reformatie.
de Reformatie en de traditioneele kerk van
tusschen
verschil
de
in
De
4.
uit dit
was
Reformatie plaats greep,
hoe
De samenhang,
gelukt.
is
die er tusschen de sacramentsleer en de belijdenis
God is, Nu is de
Wij
die te herstellen.
den Gereformeerden verreweg het best
dit
tot
het inzien van een fout, die in
beschouwing was ingeslopen, en een poging om
zullen zien,
ziel
aangaande
de verhouding van den mensch tegenover
is
door de
vraag, hoe die nexus in de
foutieve
Augustinus de
voorstelling,
door
middel
van
God
dat
het
kerk
van
aan
de
de
ziel,
in
dan
de
als
in feil
de
ziel
heerschende was,
kerk
was aan
De
kwam.
ingeschoven.
buiten de individuen
kunnen bestaan.
en
kerk werd, als een
Hieruit vloeide reeds voort,
om
de kerk moest
;
gevolg was, dat de
Logisch
ecclesia representativa in haar hiërarchie
haar priesterschap handelend optrad, het
moest de
God
ging, dat alle nexus tusschen
kerk tot stand
en de
fideles
werd beschouwd
nu die kerk, die
toen
genomen werd
kerkbegrip
onafhankelijk
die
welke hierin
ontleend,
geleiddraad, tusschen
ziel
maar
niet rechtstreeksch,
kerk geweest was, en hoe die door de Reformatie werd gesteld.
traditioneele
De
van de kerk gaande.
schakel
heil
;
en zou
aanbrengen
hiërarchie den noodigen voorraad heilsmiddelen
van God ontvangen hebben, en de praescripten, hoe die moesten aangewend. Het
sacrament
werd door deze voorstelling
iets,
wat tusschen den
priester
en de enkele personen werd afgehandeld, zoodat de persoon alleen door middel heilige in gemeenschap kwam. Zoo ontstond de behoefte, om alle willekeur van den sacerdos weg te nemen. Hij mocht alleen hand van de kerk zijn, aangesloten aan de geestelijke Alzoo moest het sacrament zuiver batterij der kerk, en ook aan de personen. objectief worden opgevat, moest het alleen in het zichtbare worden gezocht, en zoo kwam men er toe om te zeggen, dat in die elementen de geestelijke
van den sacerdos met het
zaak
inzat.
Een volkomen consequent met
zijn
God de
heilschat,
stelsel heeft
op aarde menschen.
kerk, als intermedium.
sacerdotium,
om
de
Om
Rome
Om
dus.
met hen
handelend op
te
In
den hemel woont
relatie te
hebben
God
sticht
treden heeft de kerk haar
schatten der kerk aan de menschen
mee
te deelen.
En
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
