Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 600
college-dictaat van een der studenten
:
52
Locus DE Christo (Pars Prima). Zach.
In
4
olijfboomen
goud,
of
1—6 dient om te
:
de geheele verschijning van den kandelaar en de toonen, dat de kracht van de lamp niet
alleen
de
in
maar
pitten,
in
de
olijfolie
en
;
dat
dit is
in
zit
het
de mn^ mi, de
Geest des Heeren. In
61
Jes.
wordt
1
:
van
verklaring
als
des Heeren op den profeet
n'up gegeven, dat de geest
het
is.
In I Sam. 10 en 16 zien wij beide malen, eerst bij Saul, daarna bij David, hoe het gevolg van de zalving was, het vaardig worden over hen van den Geest des Heeren. (Opmerkelijk is in de laatste plaats het door elkaar gebruiken van
en HB^D.)
"^D^
Deze gedurige combinatie moeten wij wel in het oog houden; uit al de aangehaalde teksten blijkt, dat die twee denkbeelden in de Schrift altijd verbonden worden en wordt het zeker, dat de zalving in het O. T. een symbool is van ;
den H. G.
komen
Wij
De
H.
alle
leven.
nu
voor
de
vraag
moeilijke
—
G.
volgens
de
H.
S.
de
de natuur
nu
is
niets te vinden,
G.
is
In
zijn?
Er
is
drager
staan
te
symbool des H.
een
juist
één
en
Hoe kan de
:
olie
zaak, die dit opheldert.
brenger
wat
van
alle
licht
en
die beide zoo in zich
besluit als olijfolie. 1ste
ten
olie is
licht in zich
als turf,
vloeiend licht;
het licht
;
komt
hout enz., laten
olijfolie laat niets achter,
onuitgekomen H.
G.
dit
;
licht.
maar toch
bij
zij
zij
is
de moeder van het licht;
er uit voort.
nog
in licht.
ziet hij
nog
niets, alles is
olijfolie
;
het licht
Schooner symbool voor den H. kon dus moeilijk gevonden.
leven
is
dus niets dan
geen element
in
hij
den
verborgen en duister voor hem
niet ontstoken.
ten 2de er
Olijfolie is
Wanneer een mensch wedergeboren wordt, ontvangt
nu correspondeert volkomen met de
licht,
stoffen heeft,
de verbranding asch of sintels na; maar zuivere
geheel omzetbaar
is
olie heeft het
Wanneer men andere
G.,
is
in
n.1.
;
hem, maar
den brenger van
alle
de natuur, dat tevens zoo het symbool van het
En wel
is.
a. in negatieven zin olie bezit n.I. de eigenschap, dat zij gebruikt wordt bij wonden, waar het leven verstoord is, om weer te genezen bij lijken om het bederf te weren (de balseming) en om het van zijn glans beroofde leven dien glans te ;
;
hergeven
(vandaar dat
zij
in
Oostersche landen na het bad en
bij
feestmalen
gebruikt wordt).
omdat zij strekt om op alle ding het leven weer te doen mensch en dier zijn vetkliertjes, die dienen om den glans aan te brengen een prachtig paard moet glimmen een zwaan is een gebalsemde en glanzende vedermassa de witte wol van een schaap moet schitteren alles is als met vet overdropen. Zoo ook bij den mensch bij een jong kind vindt b.
in
positieven zin,
uitkomen.
In
;
;
;
;
;
men een
frissche
tint
en heldere kleuren;
droging en gemis van allen glans.
Zoo ook
in
Een kind
de niet-animale wereld.
bij is
een grijsaard daarentegen opals
besproeid met
olie.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
