Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 280

LOCUS DE MAGISTRATU.

252

Christus de aparte beteekenis en beduidenis

weg

maar de kapstok, de magistratuur

bestaan, ontdaan van zijn

Wanneer we ons

zelf,

blijft

en wat daarmee samenhangt,

voor oogen gesteld hebben, dan

dit duidelijk

op

is

o-kix.

drieërlei

te wijzen

de magistratuur

Bij

andere volken

bij

openbaren zich

in Israël

n.1.

drie verschijnselen, die

God voor de

Afzonderlijke rechtsbepalingen en wetten, door

lo.

we

niet vinden.

magistratuur

gegeven, zoodat deze als ineengeweven met het typisch-symbolische bestel van Israël

de

tot

behoorden,

o-kim

en

zoodanig

als

als leges latae

voor andere

volken niet golden en met de komst van Christus wegvielen.

God

op

De

In Israël bestond de Theocratie.

20.

overgedragen en

zelf

Daarom

van Theocratie.

u niet verworpen, maar zal zijn.

Sam. 8:7.

1

de erkenning van

zegt

magistratuur

ook God de Heere

De gewone

de volgende

schap van /ezus, in

hebben

zij

geen koning over hen

is

Er bestaat

leugenachtig. regeert.

(We commemoreeren

Buiten Israël

hier slechts, in

over de formae regiminis, zal hierover breeder gehandeld worden).

§,

In de dynastie van

30.

sprake

voorstelling, alsof de Theocratie bestond in

droit divin der Overheid,

van geen Theocratie sprake.

er alzoo

rechtstreeks

Israël is er :

Ik

geen andere Theocratie, dan waar God rechtstreeks Zelf is

in Israël

bij

Samuël want

tot

hebben Mij verworpen, dat

zij

het

was

geen ander volk dan

bij

in

David is een prototype gegeven van het eeuwige Koning-

opkomen

haar

den herderstand,

uit

in

haar diep

lijden,

haar heerschappij over de omliggende volkeren en vele andere kenmerken.

Voor zoover nu

koningschap van David

dit

niet

een generaal, maar

dit speciale

karakter draagt, valt na Christus komst dit speciale weg.

de komst van Christus nu vallen deze drie

Bij

niet

dat

iets,

Daarom ook

apart blijft

de Gratia

alleen

gecreëerd het

maar

is,

bestaan, als

en

specialis

komst op aarde vervuld

is

niet

het

gekomen Bij

Wat

weg.

overblijft is

het bestaande

genomen

uit

uit

de Gratia communis, omdat

communis

de Gratia

geworden.

cr>i>xt

is

bij

Christus' eerste

de Parousie des Heeren verdwijnt

ook de Gratia communis, dus ook de Overheid en magistratuur.

De

Gratia specialis wijst altoos heen op de eerste komst des Heeren.

Deze quaestie zijde geleverd VIII.

is

een der zwakste punten

in

den

strijd,

die van dogmatische

is.

Volgens het slot der

§ leidt het

Anabaptisme

tot

AnarchieenAntinomianisme. A.

Anarchie.

Anarchie

het heerlijkste, dat

is

een toestand, waarin menschelijke gebrekkige.

In

't

Paradijs,

men

zich

óipy^-^

denken kan.

bestaat,

blijft

Wanneer we

dit altijd

was dan ook anarchie en ook

leven in

bewijs van het

zal er in het Rijk der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen