Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 610

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 610

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

Locus DE Creaturis Materialibus.

12

geven de

aan de

natuur

door

de

natuur; vandaar heet de bezoldiging der zonde de dood; dus

assimileert

den

versteening

des

mensch aan harten,

wedergeboorte, door het weder

in

zich. Zoo ook in het geestelijke weder weggenomen wordt door de den mensch brengen van affiniteit met het

die

hemelsche leven.

APPENDIX OVER DE HEL. De vraag

de hel een toestand of een plaats

of

de vraag of de hemel een toestand of een plaats

eiusdum naturae

is

is,

is.

Is

als

de hel niet somatisch,

moet men dit ook van den hemel verklaren; want beide zijn plaatsen waar afgestorven menschen zullen vertoeven. Nu komt in 't Grieksch en Hebreeuwsch het woord hel zóo voor, dat moeilijk te verklaren valt in welken

dan

zin

gebruikt

het

b'im

(kfiito-a-nq.

is

wordt. in

de

In

het

eerste

O.

T. b'im en

plaats

de

N.

het

verblijfplaats

T.

yézwx,

'dSyjg

en

waar na den dood,

volgens het O. T., alle afgestorven zielen heengaan dus een schimmenrijk waar èn Paulus èn Judas is een nomen commune voor hemel en hel saam met het nevenbegrip, dat het een toestand van voorloopigheid is niet alleen ;

;

;

van

carentia

nieting

des

maar ook van carentia van de geomdat de Middelaar nog niet verschenen was onder

gloriae als onder het N. T.,

Heeren,

het O. T.

Voorts wordt 1^

de

plaats

nog waar de

h'\i<p

in

twee beteekenissen gebruikt

zielen zijn, die verloren gaan,

maar

die

nog

in

een

voorloopigen toestand verkeeren. 2e

de poel, de afgrond, de

hel,

waarin de draak ten dage des oordeeis zal

geworpen worden. Over de eerste en tweede beteekenis hebben wij nu nog niet te spreken alleen over de derde. En dan moet gesteld dat deze hel reëel is, somatisch bestaat. Dante heeft in zijn Divina Comoedia ons dat reëele voorgezongen Gustave Doré heeft het in zijn gravures afgebeeld. En wat Dante zong en Doré afbeeldde was niet het product hunner verbeelding maar is schriftuurlijk, en dus

realiteit.

De gronden voor deze stelling zijn Ie De Schrift leert, dat in die hel de mensch komt; en wel niet een deel van hem maar de geheele mensch d. een pneumatisch-somatisch i.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 610

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's