Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 397

§

De magistratu

12.

commissarissen

en

nationale

oorspronkelijke

het augurium, en

leger,

Daaraan

nakomen. van den

het

bij

leger

reeds

bleven

religie,

maakt,

Dit

waren aan de

ze

doen van offeranden

het

het

in

stipt

Rome

uit

dagen was een op en top conservatieve macht,

die

men de vormen

in

stand houdt, ook

al

dat

juist

Rome

daardoor de staat van

zijn

ziel

verloor, dat de

grondslag van den Romeinschen staat wegzonk, en eindelijk geheel

religieuse

Maar toen moest de

verdween. ligt

toen de officieren

afgestorven

wezen weggestorven.

het

is

Ook

geheel

wat met den nationalen eeredienst saamhing,

al

het conservatieve brengt mee, dat

en

369

in ecclesiam relatione.

tornen werd beschouwd als aanranding van de majesteit

te

Het

staat.

sua

hebben kunnen nalaten.

dienst zou

den uitwendigen

in

vorm

looze, holle

en daarin

in elkaar slaan

metterdaad de oorzaak van den ondergang van het Romeinsche

Het

rijk.

Romeinsche volk was krachtig, energiek en machtig, zoolang het geheele volk aan den

den staat geïncorporeerden nationalen god geloofde. Toen evenwel

in

het volk daaraan afgestorven was,

was de band van

eenheid, die het Romein-

sche volk saamhield, gebroken, en van die dagen af dateert „the decline of the

Roman empire", zooals Gibbon Nu heeft integendeel op 't religieus nationale bewustzijn

het noemt. het

eer

laatst,

tot

die losweeking

kwam,

dat

eene verheffing gekregen door het bijkomen van

de volgende oorzaak.

Toen

't

Caesarisme

was opgekomen

aan de vormen geraakt werd, één man

niet

begon de Caesar voor de oogen van den den

te gelden.

staat

Men begon

goddelijke incarnatie te zien.

op

in

en, terwijl

op conservatieve wijze

macht

feitelijk alle

in zich

vereenigde,

de verpersoonlijking van

staat als

eiken opvolger, Caesar of Augustus, een

En wanneer gesproken wordt van „divus Augustus"

we

munten, gebouwen en standbeelden, dan moeten

eene zinledige bijvoeging, maar wordt daarmede

dit niet

in ernstigen

opvatten als

zin bedoeld, dat

men

geloofde, dat er in dien Caesar of Augustus een incarnatie voorstond van

den

staatsgod.

Romeinsche

tegengehouden.

rijk

meer geloofde

waar

Daardoor nu werd voor een

in

daaraan

ze

beschaafde

klasse

Juppiter

genie, van dapperheid,

uitblonk.

geloof

Zoo

aan

waar

Natuurlijk,

waren,

heldenvereering

leefde

van

daarentegen

hun

herstelde zich in

V

van het

wel

in

bij

de

van het

zulk eenen Augustus

den vorm van divus Augustus een wezenlijk

incarnatie, die in

den persoon van Augustus

de Christenen weigerden voor den divus Augustus te knielen,

juist

keizer, de vereering

centrale organisatie van het staatsieven gegeven was.

neer

decline

de beschaafde klasse niet

moed, grootheid en macht, die

eene goddelijke

the

Capitolinus, in Hestia en andere nationale goden,

afgestorven

de

tijdlang

men daarmee met de

te

Vandaar, dat, toen

als

later

wierooken en voor hem

Christenen geen proef had willen

nemen 24

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen