Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 422
college-dictaat van een der studenten
:
LOCUS DE FOEDERE.
28 krank
en
is,
dus
is
We
sterken.
te
bepalen
medicatie
problemen
dan een non
om
ons
om
den wil maar ook
enkel
niet
ongeluk
het
tot
om
het verstand
de practische
en
ware een absolute miskenning van de doordringende
dat
:
kracht der zonde ook
haar
gegeven
niet enkel
moeten
het verstand.
in
Wanneer dus de wereldsche
philosophie
en tegen het Christendom opkomt, en dat Christendom
stelt
problemen uitspreekt en zegt
liquet tegen die
verlorenen te zoeken, dan
ga slechts
ik
:
en het Christendom behoudt zoogenaamd den verloren zondaar, maar laat
onbekeerd
met een
Christendom
het
heeft
tegen
rade
gaan
voortloopen
dus
de
daarvoor
en
staan
te
te
verstand
niet
zijn
Wel
dood.
wereldsche
valsche
weg
den
langs
aan
tot
de
roeping
maar men moet
;
uit
de wereldphilosophie alleen aan het woord
blijft
hem
degelijk
philosophie
met de Schrift
[der analogie
te
zeggen, dat de Schrift woordelijk de op-
lossing geeft.
We
II.
komen thans
een tweede observatie.
tot
tusschen tweeërlei verbond onderscheiden
de Heilige Schrift wordt
In
een foedus naturale en een foedus
:
gratiae.
Dit foedus naturale
nog met geen
stukken treffen
we
't
aan
Genesis 9
In
„Maar met
Ik,
alle
:
ziet,
levende
gekondigd, en
Nu
wordt,
bepaald
tot
zijn
dan
het
verbond
in
als
de
alleen
Genesis 6 vv.
:
wordt
richt
die
mijn
met u
een
in
de
heiligen, en
verbond
„Maar met u
18
sprake
als
de
geweest,
is
zal Ik mijn
verbond op met
Dus
is".
in
u,
hfdst.
kerk
sprake
is
van
Als
we
't
Eerst
verbond oprichten".
en met
De
uw
zaad na
u,
en
6 wordt het verbond aanis.
het verbond, dit uitsluitend
aan de wereld wordt
niet gedacht.
waar
Schrift echter,
Bondelingen
ze het eerst van
past het niet toe op het heilgeheim, maar zegt ons dat
het verbond zich uitstrekt tot paarden en honden, reikt
gesloten.
de voorafgaande hoofd-
in
dan dezelfde gedachte nogmaals uitgesproken
de kinderen Gods.
spreekt,
dat er
9 lezen we, dat het opgericht
hfdst.
er
van
letter
in
ziel,
blijkt ons,
zijn,
9 Ik
God met Noach
het verbond, door
is
Genesis 6 toegekomen
aan
schepping,
't
Slaat
op
de
heele
't
Is
een verbond, dat zoover
natuur en op
alle
menschen.
Den naam „foedus naturale" kan men daarom wel bijhouden, maar juist is hij niet. Wel wanneer naturale op de geheele natuur slaat wanneer de natuur het object is van het verbond. Maar zoo is de oorspronkelijke bedoeling niet, blijkens de tegenstelling met „foedus gratiae". Dan krijgt men dus één verbond ;
buiten en één verbond met genade.
met Noach opgericht
Deze zaak zou der gratia
Dat nu deugt
Reeds
in het
verbond
schuilt genade.
duidelijker tot haar recht zijn
communis
niet.
indertijd beter
gekomen, wanneer het dogma
ontwikkeld was geworden.
Dat echter
is
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's